中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院中國(guó)古代史導(dǎo)師介紹：沈衛(wèi)榮

• 2026考研英語(yǔ)全程班 6班
• 26考研全科上岸規(guī)劃營(yíng)「擇校▪規(guī)劃▪備考」
• 中國(guó)人民大學(xué)2026考研專業(yè)課復(fù)習(xí)資料「真題▪筆記▪講義▪題庫(kù)」

教育:

德國(guó)波恩大學(xué)中亞語(yǔ)言文化研究所博士

主修：中亞語(yǔ)言文化學(xué)

副修：比較宗教學(xué)，漢學(xué)

南京大學(xué)歷史系學(xué)士、碩士，專業(yè)：中國(guó)古代史

歷任:

日本綜合地球環(huán)境學(xué)研究所客員教授、日本京都大學(xué)文學(xué)部佛教學(xué)專業(yè)外國(guó)人共同研究員，日本學(xué)術(shù)振興會(huì)特別研究員、德國(guó)柏林洪堡大學(xué)亞非研究所代理教授、美國(guó)明尼蘇達(dá)州Macalester學(xué)院歷史系代理助教授、美國(guó)哈佛大學(xué)印度梵文系合作研究員、尼泊爾蘭比尼國(guó)際[佛學(xué)]研究所研究員等職。

學(xué)術(shù)領(lǐng)域

西藏學(xué)、中亞學(xué)、佛學(xué)、中國(guó)古代史和中西文明交流史。主要學(xué)術(shù)興趣在于中國(guó)西域諸民族宗教文化交流史，特別是藏傳佛教于中原、中亞之漢、回鶻、西夏、蒙古、滿等民族之間的傳播的歷史。近年積極倡導(dǎo)以漢藏佛經(jīng)對(duì)勘為主要內(nèi)容的漢、藏佛學(xué)比較研究。

主講課程

1、西藏文明與藏學(xué)研究　2、漢藏佛學(xué)比較研究　3、國(guó)學(xué)與西藏研究方法導(dǎo)論　4、國(guó)外藏學(xué)名著選讀

獲獎(jiǎng)情況

09/02-09/04日本學(xué)術(shù)振興會(huì)外國(guó)人招聘研究員獎(jiǎng)助金。

03/95-12/96德國(guó)華裔學(xué)志研究所博士論文獎(jiǎng)助金。

03/92-02/95德國(guó)科學(xué)研究協(xié)會(huì)博士生獎(jiǎng)學(xué)金T。

03/90-02/91中國(guó)國(guó)家教委博士生聯(lián)合培養(yǎng)獎(jiǎng)學(xué)金。

主要學(xué)術(shù)出版物:

主編《漢藏佛教研究叢書》，中國(guó)藏學(xué)出版社，北京

《西域歷史語(yǔ)言研究叢書》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，北京

《西域譯叢》，上海古籍出版社，上海

《西域歷史語(yǔ)言研究集刊》，科學(xué)出版社，北京

1.專著

I.德文

Leben und historische Bedeutung des ersten Dalai Lama dGe ’dun grub pa dpal bzang po (1391-1474)--- Ein Beitrag zur Geschichte der dGe lugs pa-Schule und der Institution der Dalai Lama, Monumenta Serica Monograph Series XLIX, P. 1-476, ISBN 3-8050-0469-9, Styler Verlag, Institut Monometa Serica, St. Augustin, Germany, 2002.

II.漢文

《〈圣入無(wú)分別總持經(jīng)〉對(duì)勘及研究》，與邵頌雄、談錫永合作，臺(tái)北：全佛，2005年。

《幻化網(wǎng)秘密藏續(xù)》，寧瑪派叢書，修部6，香港：密乘佛學(xué)會(huì)，2001年，頁(yè)1-199，ISBN962-8189-13-1。

《幻化網(wǎng)秘密藏續(xù)釋：光明藏》，寧瑪派叢書，釋部6，香港：密乘佛學(xué)會(huì)，2001年，頁(yè)1-323,ISBN962-8189-14-X。

《一世達(dá)賴?yán)�嘛傳》，蒙藏學(xué)術(shù)叢書，6，臺(tái)北：唐山書局，1996年，頁(yè)1-276,ISBN957-8900-44-9。

1.論文

I.English

“Background books and A Book’s Background: Images of Tibet and Tibetan Buddhism in Chinese Literature”,Volume thematiquefranco-anglais de l'EFEO : L'IMAGE DU TIBET AUX XIX-XXe SIECLES, Paris (forthcoming, 2006)

“Religious faith and its environmental necessity: a case study of Tibetan Buddhism in KharaKhoto area”, Project Report on an Oasis-Region, Research Institute for Humanity and Nature (forthcoming, Dez. 2005)

“Study of Chinese manuscripts concerning Tibetan tantric practice found in Khara-khoto of the Tangut empire: Essentials for the Dream Yoga”, Cahiers d’Extrême-Asie, No. 15, 2005, pp. 189-232.

“The first Dalai Lama Gendündrup”, The Dalai Lamas: A Visual History, Edited by Martin Brauen, Chicago: Serindia Publications, 2005, pp. 32-41.

“Tibetan Tantric Buddhism at the Court of the Great Mongol Khans”---Saskyapanita and ’Phags pa’s works in Chinese during the Yuan Period, QuestionesMongolorumDisputatae: Journal of Association for International Studies of Mongolian Culture, Ed. By H. Futaki and B. Oyunbilig, Tokyo, 2005, pp. 61-89.

“On the history of the Glingtshang Principality of mDokhams during Yuan and Ming Dynasty”, Festschrift in honor of Professor Dieter Schuh’s Sixtieth Birthday, Ed. by Professor Peter Schwieger, Bonn (Forthcoming October 2005)

"Magic Power, Sorcery and Evil Spirit: The Image of Tibetan Lamas in Chinese Literature during the Yuan Dynasty (1260-1366)". Proceeding of Seminar on the Relationship between Religion and State (chossridzung 'brel) in Traditional Tibet, March 4-7, 2000, Lumbini, Nepal.Lumbini: International Research Institute, 2003, pp. 151-186.

“Notes on the four Tibetan Si tu conferred by the Ming emperor Yongle in 1413”. ZentralasiatischeStudien(ZAS, forthcoming, October 2005).

“The Thirteen Myriarchs of dBus and gTsang and the Mongol-Yuan Institution in Tibet”, Tibetan Studies, Journal of the Tibetan Academy of Social Sciences, No. 2, Lhasa 1989, pp. 46-74.

I.德文

“Der erster Dalai Lama Gendün Drubpa“, Die Dalai Lamas. Tibets Reinkarnationen des Bodhisattva Avalokitesvara. Hrsg. Martin Brauen, Völkerkundmuseum der Universität Zürich, Stuttgart: Arnoldsche Art Publishers, 2005, S. 32-41.

“Review of Alice Sarkoezi, Political Prophecies in Mongolia in the 17-20th Centuries”.MonumentaSerica 44 (1996), St. Augustin, pp. 530-537.

II.日文

“11-14世紀(jì)における西域佛教史の再構(gòu)築——カラホト文書を中心に——“，《東アジアにおける國(guó)際秩序と交流の歷史的研究ニエスレタ》，京都：京都大學(xué)文學(xué)部，2006年，No.4,頁(yè)3-6。

“元、明代ドカムのリンシアン王族史考證——《明實(shí)錄》チベット史料研究（一）“,《東洋史研究》,卷LXI,第4號(hào),2003年，頁(yè)76-114。

III.漢文

“重構(gòu)十一至十四世紀(jì)西域佛教史“，《歷史研究》，北京，2006年第5期，頁(yè)23-34。

“元明兩代朵甘思靈藏王族歷史考證“，《中國(guó)藏學(xué)》，2006年第2期，頁(yè)144-159。

“序說(shuō)有關(guān)西夏、元朝所傳藏傳密法之漢文文獻(xiàn)-----以黑水城所見漢譯藏傳佛教儀軌文書為中心“，《歐亞學(xué)刊》，第6期，北京，2006。

“元代漢譯卜思端大師造《大菩提塔樣尺寸法》之對(duì)勘、研究“，《漢藏佛教藝術(shù)研究研究——第二屆國(guó)際西藏藝術(shù)討論會(huì)文集》，北京：中國(guó)藏學(xué)出版社，2006，頁(yè)77-108。。

“再論《彰所知論》與《蒙古源流》“，《中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊》，第77卷第4分，臺(tái)北：中央研究院歷史語(yǔ)言研究所，2006年，頁(yè)697-727。

“近代西藏宗派融合派大師密彭尊者傳略“，《民族學(xué)報(bào)》，第24期，臺(tái)北：國(guó)立政治大學(xué)民族學(xué)系，2005年，頁(yè)11-45。

“無(wú)垢友尊者及其所造《頓入無(wú)分別修習(xí)義》研究“，《佛學(xué)研究中心學(xué)報(bào)》，臺(tái)北：臺(tái)灣大學(xué)佛學(xué)研究中心，2005年，頁(yè)81-118。

“懷柔遠(yuǎn)夷話語(yǔ)中的明代漢藏政治與文化關(guān)系“，《國(guó)際漢學(xué)》，第13輯，太原2005年。

“西藏文文獻(xiàn)中的和尚摩訶衍及其教法：一個(gè)創(chuàng)造出來(lái)的傳統(tǒng)“，《新史學(xué)》，卷16，第1號(hào)，臺(tái)北，2005年，頁(yè)1-50。

“西夏黑水城所見藏傳佛教儀軌文書研究I:夢(mèng)幻身要門“，《當(dāng)代藏學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，臺(tái)北：蒙藏委員會(huì)，2003年，頁(yè)383-473。

“神通、妖術(shù)與賊髠：論元代文人筆下的番僧形象“，《漢學(xué)研究》，卷21，第2號(hào)，臺(tái)北，2003年，頁(yè)219-247。

“幻想與現(xiàn)實(shí)：西藏死亡書在西方世界“，《賢者新宴》，第3輯，石家莊：河北教育出版社，2004年。

“寂忿尊密意自解脫：論西藏死書之歷史源流“，《賢者新宴》，第2輯，石家莊：河北教育出版社，2000年，頁(yè)69-91。

“評(píng)宿白先生的《藏傳佛教寺院考古》“，《賢者新宴》，第2輯，石家莊：河北教育出版社，2000年。

“簡(jiǎn)述西方視野中的西藏形象：以殖民主義話語(yǔ)中的妖魔化形象為中心“，《西藏學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，臺(tái)北：蒙藏委員會(huì)，2000年，頁(yè)135-166。

“關(guān)于一世達(dá)賴?yán)�嘛的三種傳記“，《賢者新宴》，第1輯，北京：北京出版社，1999年，頁(yè)179-210。

“明封司徒鎖巴頭目剌昝肖考“，《故宮學(xué)術(shù)季刊》，卷17，第1號(hào)，臺(tái)北，1999年，頁(yè)103-136。

“一世達(dá)賴?yán)�嘛傳�?ldquo;，《佛教與中國(guó)傳統(tǒng)文化》，王堯主編I,II,北京：宗教文化出版社，1997年，頁(yè)808-878。

“扎什倫布寺建寺施主考“，《內(nèi)陸亞洲歷史文化研究---韓儒林先生紀(jì)念文集》，南京：南京大學(xué)出版社，1996年，頁(yè)525-543。

“吐蕃七賢臣事跡考述“，《中國(guó)藏學(xué)》，1995年，第1期，頁(yè)29-43。

“明代烏思藏大慈法王釋迦也失事跡考“，《兩岸蒙古學(xué)藏學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，臺(tái)北：蒙藏委員會(huì)，1995年，頁(yè)273-314。

“論烏思藏十三萬(wàn)戶的建立“，《元史論叢》，第5輯，北京：中華書局，1995年，頁(yè)76-96。

《聯(lián)邦德國(guó)的西藏學(xué)研究和教學(xué)》，臺(tái)北：蒙藏委員會(huì)，1994年，頁(yè)1-65。