2015考研政治：從容應對“現象與本質”

考研政治來源：文都教育 2014-08-14　

相信考生們在高中時期都學習過“現象與本質”這個原理，但是大家一定會發現，考研政治的一些哲學原理和高中學習時的表述有很大差異，需要考生們重新記憶，即使高中哲學的底子再好，也要重頭開始，所以基礎好的考生也不可掉以輕心。下面老師就“現象與本質”原理，和考生們一起探討其精髓，幫助考生們完勝每一個知識點。

一、解析現象與本質

1.現象與本質含義

本質和現象是揭示客觀事物的內在聯系和外在聯系相互關系的一對范疇。

現象是事物的外部聯系和表面特征，本質是事物的內部聯系和根本性質。

2.現象與本質關系

現象與本質是辯證統一關系。

二者的同一性表現在：現象與本質二者是相互依存的。一方面，本質離不開現象。因為任何本質都要通過現象表現出來。另一方面，現象也離不開本質。因為任何現象都表現本質。現象有真相和假象之分，假象作為現象也表現本質，但是從反面歪曲地表現本質的現象。正因為如此，科學研究的任務就是透過現象去發現本質。

二者的矛盾性表現在：現象是表面、外部的東西，是感官認識的認知對象；本質是內在的東西，是理性認識的把握對象。現象是個別的、具體的東西；本質則是共同的、一般的東西。現象是易變的；本質是相對穩定的。

二者的關系，是人們對事物現象的去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的認識過程，既提供了必要，也提供了依據和途徑。

二、現象與本質真題大搜索

2009 年全國碩士研究生入學統一考試政治試卷

34．結合材料回答問題：

華佗是我國東漢名醫。一次，府吏倪尋和李延倆人均頭痛發熱。一同去請華佗診治，華佗經過仔細的望色、診脈，開出兩付不同的處方。給倪尋開的是瀉藥，給李延開的是解表發散藥。二人不解：我倆患的是同一癥狀，為何開的藥方卻不同呢？是不是華佗弄錯了？于是，他們向華佗請教。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過多引起的，病在內，應當服瀉藥，將積滯瀉去，病就好了。李延的病是受涼感冒引起的，病在外，應當吃解表藥，風寒之邪隨汗而去，頭痛也就好了。你們病癥相似，但病因相異，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自將藥熬好服下，很快都痊愈了。

中醫是我國寶貴的醫學遺產，強調辯證施治。華佗對癥下藥治頭痛發熱的故事蘊含豐富的辯證法思想。

(1)指出其中所涉及的唯物辯證法基本范疇并分析其內涵。(6分)

【解析】材料中體現了現象和本質的辯證關系。現象是事物的外部聯系和表面特征，本質是事物內在的、穩定的、必然的聯系。現象表現本質，本質決定現象。材料中華佗對癥下藥正是透過現象看到了事物的本質。

2010 年全國碩士研究生入學統一考試政治試卷

27.錯覺和假象的區別是：（）

A.前者是客觀范疇，后者是主觀范疇B.前者是主觀范疇，后者是客觀范疇

C.二者都是主觀和客觀相統一的范疇D.前者是本質的規定，后者不是本質的規定

【答案】B

【解析】假象不是一種與本質無關的現象，而是指那些以否定方式從反面歪曲地表現本質的現象。如月亮在晚上發光的現象，是假象。由于假象是一種現象，因此屬于客觀范疇。錯覺是人們觀察物體時，由于物體受到形、光、色的干擾，加上人們的生理、心理原因而誤認物象，會產生與實際不符的判斷性的視覺誤差，所以屬于主觀范疇。假象是引起錯覺的一個主要原因，錯覺是由于人們受假象迷惑的結果。

通過真題的解析我們不難發現“現象與本質”原理通過實例來分析會很快得出其中精髓，考生們也要在平時生活中積極運用原理聯系實際生活，希望以上內容可以幫助考生從容應對考場上的“現象與本質”，取得最終的勝利！