2014年考研時政熱點：國人熱衷圣誕節(jié)引洋節(jié)入侵之憂

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時事政治：12月25日是西方傳統(tǒng)宗教節(jié)日圣誕節(jié)。早在圣誕節(jié)來臨前兩周，國內(nèi)街頭便已充滿了濃郁的節(jié)日氣氛：大型商場門口擺好圣誕樹，年輕人興高采烈互贈禮物。這不僅讓人想起兩個月前頗為“冷清”的重陽節(jié)。“該不該過圣誕節(jié)”的爭議再次回到人們視線，甚至有人因此表示對傳統(tǒng)節(jié)日的擔(dān)憂。北京師范大學(xué)教授、民俗學(xué)家蕭放在接受記者采訪時表示，這可算是西方節(jié)日中國本土化的過程，也是一種正常文化現(xiàn)象，不必過分憂慮。他說：“我們要做的是自覺維護(hù)、復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日，同時總結(jié)其中的精華，適當(dāng)加以改良創(chuàng)新，相信對年輕人同樣具有吸引力。”

圣誕節(jié)類似國內(nèi)春節(jié)：回家與親友團(tuán)聚 商店餐館不營業(yè)

圣誕節(jié)是西方最重要的節(jié)日，又稱耶誕節(jié)，譯名為“基督彌撒”，具有宗教性質(zhì)。蕭放告訴記者，在西方起先并無“圣誕節(jié)”之稱，待宗教文化發(fā)展起來后，才變?yōu)橐粋�宗教節(jié)日。因其靠近歲尾，也可算作“年節(jié)”，過節(jié)方式含有很多辭舊迎新的內(nèi)容。此時，西方國家的商店、餐館均不營業(yè)，人們放下工作回家與親友團(tuán)聚、吃飯，或者去教堂。

近年來中國人將圣誕節(jié)過得有聲有色：早在圣誕來臨之前，網(wǎng)上各種關(guān)于過圣誕的興趣小組層出不窮;商場門前擺好圣誕樹，店員一襲“圣誕老人”的紅裝;年輕人則興致勃勃挑選各種圣誕禮物，節(jié)日氣氛不可謂不濃。但記者在走訪中發(fā)現(xiàn)，很多熱衷于此的人既無基督教信仰，也根本不知道圣誕節(jié)從何而來，他們感興趣的或許只是西方式的過節(jié)氣氛。

對此，蕭放首先表示，現(xiàn)在中國人過的是“變味兒”的圣誕節(jié)，已經(jīng)不具備西方傳統(tǒng)意義，而是經(jīng)過了改造，融入了國人特有的過節(jié)方式。在蕭放看來，圣誕節(jié)在國內(nèi)已經(jīng)變?yōu)橐粋�年輕人社交、狂歡的社會性節(jié)日。究其原因，可能與中國人的傳統(tǒng)節(jié)日較注重家庭，缺乏社會節(jié)日有關(guān)，很多人希望有新的節(jié)日來彌補(bǔ)這些不足之處。

國人熱衷過圣誕節(jié)惹爭議 原因或為緩解工作壓力

國人熱衷過“圣誕節(jié)”的現(xiàn)象一度引發(fā)爭論。一名高校教授表示，作為中國人不應(yīng)盲目追捧圣誕節(jié)等，而應(yīng)更推崇中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化。部分網(wǎng)民也抱支持態(tài)度，認(rèn)為中國人越來越關(guān)注外來的洋節(jié)而忽略了傳統(tǒng)節(jié)日，是新時代的數(shù)典忘祖。

然而，更多的是一片反對聲。不少人明確對記者說，他們并不在乎圣誕節(jié)有何內(nèi)涵，而是希望在忙碌的工作之余，有一個合適的節(jié)日放松身心。他們坦言，沒有宗教信仰并不妨礙他們過一個歡樂的圣誕節(jié)。“現(xiàn)在生活節(jié)奏加快，生存壓力大。有這樣一個節(jié)日能夠舒緩工作壓力、與朋友共同娛樂，大家都樂意接受。”供職于某外企的張小姐說。

據(jù)蕭放介紹，眼下中國傳統(tǒng)節(jié)日的影響確實在變小，現(xiàn)代化生活分散了人們的注意力，傳統(tǒng)文化長期被淡忘，僅在近幾年才重新得到重視。蕭放認(rèn)為，政府、媒體、學(xué)者乃至每個公民都應(yīng)該自覺維護(hù)復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日，把自己的文化傳承好，這是一種義務(wù)：“同時把我們節(jié)日文化中的精華總結(jié)出來，適當(dāng)加以改良創(chuàng)新，相信對年輕人同樣具有吸引力。”

談及具體做法，蕭放建議在傳統(tǒng)節(jié)日中適當(dāng)增加一些與時代貼近的元素，如游戲、娛樂成份，使之變得更有吸引力，更好玩兒。

“洋節(jié)入侵”? 專家：傳統(tǒng)節(jié)日不可能被其取代

眼下看來，不僅是圣誕節(jié)，其他來自西方的節(jié)日如情人節(jié)、母親節(jié)等，中國人一樣過得有滋有味。每至2月14日花店里玫瑰花熱賣，巧克力銷量大漲。萬圣節(jié)等較為“專業(yè)”的節(jié)日，在中國也逐漸風(fēng)行;一些中國傳統(tǒng)節(jié)日如臘八節(jié)、中秋節(jié)卻大有被“淡化”的趨勢。這種現(xiàn)象曾引起擔(dān)憂：中國傳統(tǒng)節(jié)日會被“洋節(jié)”取代嗎?

提及這種擔(dān)憂，蕭放告訴記者，這是一種正常文化現(xiàn)象，可算是西方節(jié)日中國本土化的過程。“此前西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高，相對而言，在文化方面影響力較大，因此一些年輕人會對類似‘圣誕節(jié)’等西方文化感到時尚與新奇。這只是一種文化傳播方式，其實外國人也會過春節(jié)之類的中國節(jié)日。”蕭放笑言。

或許在全球化時代，文化共享與互相欣賞已成為常態(tài)。蕭放認(rèn)為，在這種情況下，中國人首先應(yīng)做到珍惜自身傳統(tǒng)文化，不能一味迎合西方。而把西方文化中一些有益成份作為欣賞對象，也未嘗不可。

展望中國傳統(tǒng)節(jié)日的未來，蕭放稱，傳統(tǒng)節(jié)日不可能被“洋節(jié)”取代：“中國傳統(tǒng)文化影響力已有幾千年，根基深厚。中國人對之也具有特殊情節(jié)，有責(zé)任心把這種傳統(tǒng)傳下去。隨著中國的強(qiáng)大，文化影響力也在逐漸增強(qiáng)。目前看來，可能的趨勢是把西方一些節(jié)日文化融入到中國文化中。”

據(jù)蕭放分析，中國節(jié)日形成的歷史上，便曾有與佛教有關(guān)的節(jié)日，如盂蘭盆節(jié)，被吸收、發(fā)展為現(xiàn)今中國節(jié)日體系的一部分。因此，對“洋節(jié)”盛行不必過分憂慮。