2022考研政治大綱：馬原新增分析題考點(diǎn)

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總得來(lái)說(shuō)，新大綱的內(nèi)容變化不大。但是，由于21版的教材內(nèi)容與舊版相比，發(fā)生了很多變化，所以，同學(xué)們更加應(yīng)該關(guān)注教材改版帶來(lái)的考點(diǎn)變化。這是當(dāng)前同學(xué)們備考的重中之重。

首先，我們來(lái)看《馬克思主義基本原理》。請(qǐng)注意，這門(mén)課程的名稱(chēng)，在原來(lái)的《馬克思主義基本原理概論》上刪去了“概論”二字。但總體內(nèi)容上，變化不大，用八個(gè)字概括是：總體穩(wěn)定，局部變動(dòng)。從大的方面來(lái)說(shuō)，有幾處新增考點(diǎn)，下面我們重點(diǎn)解讀兩個(gè)極有可能命題的新增考點(diǎn)。

在物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系板塊，新增了意識(shí)與人工智能。這個(gè)知識(shí)點(diǎn)既可以考多選題，也可以考分析題。無(wú)論考什么題型，同學(xué)們需要明確人工智能能否具有人類(lèi)意識(shí)、能否超越和取代人類(lèi)智能等問(wèn)題。人工智能是人的意識(shí)能動(dòng)性的一種特殊表現(xiàn)，是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化、現(xiàn)實(shí)化。人類(lèi)意識(shí)已經(jīng)發(fā)展到能夠把意識(shí)活動(dòng)不分地從人腦中分離出來(lái)，物化為機(jī)器的物理運(yùn)動(dòng)從而延伸意識(shí)器官功能的新階段。但即使是計(jì)算能力最強(qiáng)大、最先進(jìn)的智能機(jī)器，也不能達(dá)到人類(lèi)智能的層級(jí)，不能真正具有人的意識(shí)，不能取代或超越人類(lèi)智能。第一，人類(lèi)意識(shí)是知情意的統(tǒng)一體，而人工智能只是對(duì)人類(lèi)的理性智能的模擬和擴(kuò)展，不具備情感、信念、意志等人類(lèi)意識(shí)形式。第二，社會(huì)性是人的意識(shí)所固有的本質(zhì)屬性，而人工智能不可能真正具備人類(lèi)的社會(huì)屬性。機(jī)器人從根本上說(shuō)是機(jī)器而不是人類(lèi)，它不可能真正具備自立、自主、自覺(jué)的社會(huì)活動(dòng)，難以成為獨(dú)立的具有行為后果意識(shí)、自律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的社會(huì)主體。第三，人類(lèi)的自然語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼和意識(shí)的現(xiàn)實(shí)形式，而人工智能難以完全具備理解自然語(yǔ)言真實(shí)意義的能力。人工智能以機(jī)器語(yǔ)言為基礎(chǔ)，是對(duì)思維的一種物化和模擬。自然語(yǔ)言總是與一定情境有關(guān)，機(jī)器語(yǔ)言的本質(zhì)也不具有自然語(yǔ)言以言行事的實(shí)踐功能。

在人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié)中新增了人類(lèi)普遍交往與世界歷史的形成發(fā)展。馬恩關(guān)于人類(lèi)普遍交往和世界歷史形成的思想是唯物史觀(guān)的重要內(nèi)容。

(一)交往及其作用。交往是唯物史觀(guān)的重要范疇，指在一定歷史條件下的現(xiàn)實(shí)的個(gè)人、群體、階級(jí)、民族、國(guó)家間在物質(zhì)和精神上相互往來(lái)、相互作用、彼此聯(lián)系的活動(dòng)。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，交往是與生產(chǎn)力的發(fā)展相伴隨的。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，直接制約著交往的水平。總體來(lái)說(shuō)，可以將交往劃分為物質(zhì)交往和精神交往。交往是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分，對(duì)社會(huì)生活有著重要的影響。第一，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。第二，促進(jìn)社會(huì)關(guān)系的進(jìn)步。第三，促進(jìn)文化的發(fā)展與傳播。第四，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

(二)世界歷史的形成和發(fā)展。唯物史觀(guān)視域中的“世界歷史”是指各民族、國(guó)家通過(guò)普遍交往，打破孤立隔絕的狀態(tài)，進(jìn)入相互依存、相互聯(lián)系的世界整體化的歷史。生產(chǎn)方式的發(fā)展變革是世界歷史形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。普遍交往是世界歷史的基本特征。世界歷史的形成與發(fā)展為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)提供了條件和路徑。馬克思的世界歷史理論為我們觀(guān)察、分析當(dāng)今世界發(fā)展特別是全球化問(wèn)題提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的提出，正是我們黨站在世界歷史的高度來(lái)思考人類(lèi)的未來(lái)與前途取得的成果。

前面我們提到了這兩個(gè)新增考點(diǎn)可以考多選題也可以考分析題，大家務(wù)必要重視，最好在理解的基礎(chǔ)上背下來(lái)。