武漢大學(xué)文學(xué)院中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究生導(dǎo)師介紹：榮光啟

• 2026考研英語(yǔ)全程班 6班
• 26考研全科上岸規(guī)劃營(yíng)「擇校▪規(guī)劃▪備考」
• 武漢大學(xué)2026考研專業(yè)課復(fù)習(xí)資料「真題▪筆記▪講義▪題庫(kù)」

　

榮光啟，男，農(nóng)歷一九七三年十二月廿日生于安徽省樅陽(yáng)縣。1995年7月畢業(yè)于安徽師范大學(xué)中文系。1997年5月通過(guò)碩士論文答辯后留廣西師范大學(xué)中文系任教。1999年春-2000年春，曾在桂湘黔交界的廣西龍勝各族自治縣支援少數(shù)民族教育一年。2002年9月-2005年7月，就讀于首都師范大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)專業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位。畢業(yè)后由廣西師范大學(xué)中文系調(diào)入武漢大學(xué)文學(xué)院，2007年被聘為副教授。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。主要從事新詩(shī)研究、當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌批評(píng)，近年關(guān)注“基督信仰與‘五四’以來(lái)的中國(guó)知識(shí)分子”等問(wèn)題。

近年學(xué)術(shù)活動(dòng)——

1）2008年10月17-19日，在上海師范大學(xué)，參加“靈性文學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，會(huì)上宣讀論文《當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)壇的“宗教詩(shī)歌”與“神性寫(xiě)作”——從T.S.艾略特的觀點(diǎn)看》；

2）2009年4月3-6日，在西南大學(xué)，參加“基督教的罪與佛教的苦”學(xué)術(shù)研討會(huì)，會(huì)上宣讀論文《基督教的罪觀與20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)》；

3）2009年6-9月，受北美華人基督教學(xué)會(huì)（Chinese Christian Scholars Association in North America）邀請(qǐng)，在美國(guó)波士頓做訪問(wèn)學(xué)者；

4）2009年7月6-9日，在波士頓訪問(wèn)期間，參加北美華人基督教學(xué)會(huì)主辦的“基督教與中國(guó)文化的重建”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，在會(huì)上宣讀論文：《漢語(yǔ)的“窄門”——中文〈圣經(jīng)〉語(yǔ)言與現(xiàn)代“國(guó)語(yǔ)”目標(biāo)》；

5）2010-2011學(xué)年，為美國(guó)伊利諾伊大學(xué)大學(xué)香檳分校（University of Illinoisat Urbana-Champaign）的費(fèi)曼項(xiàng)目（Freeman Fellowship Program）學(xué)者；

6）2011年2月17-20日，在美國(guó)弗吉尼亞州的喬治·梅森大學(xué)參加第四屆世界寫(xiě)作大會(huì)（4th International Conference on Writing Research Writing Research Across BordersⅡ），會(huì)上作題為The Predicament of the Writing Theory Incon temporary China的發(fā)言；

主要科研成果——

一、著作

1）《“自由”的年代與困難的詩(shī)歌——六十、七十年代出生的中國(guó)詩(shī)人論》，廣州：南方日?qǐng)?bào)出版社，2007；

2）《現(xiàn)代漢詩(shī)的發(fā)生：晚清至五四》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2012；

3）樊星主編：《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》第二、八章，第十五章（一、二、三節(jié)），北京：北京大學(xué)出版社2010；

二、編著

1）《〈小站〉：海子第一本詩(shī)集》，長(zhǎng)沙：湖南文藝出版社，2009；

2）《海子最美的100首抒情短詩(shī)+名家朗誦CD》，長(zhǎng)沙：湖南文藝出版社，2009；

3）《“那幸福的閃電”——海子經(jīng)典短詩(shī)精選（附：海子佚詩(shī)五首）》，長(zhǎng)沙：湖南文藝出版社，2012；

三、論文

1996——

《詩(shī)歌空間的自律——圍繞法國(guó)象征派詩(shī)的一次敘說(shuō)》，《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1996年S2期；

1997——

《聞一多詩(shī)作新論》，《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1997年04期；

《廣西文壇新軍：青年作家張民》，《南國(guó)早報(bào)》1997年11月30日；

《力岡：沉默的橋梁》，《桂林日?qǐng)?bào)》1997年12月9日；

1998——

《“存在敘述”：俗世生存幻象與裸裎之間的無(wú)法和解——讀廣西作家張宗栻的長(zhǎng)篇近作〈綠岸〉》，《南方文學(xué)》1998年第1期；

《試論聞一多的詩(shī)美理想與詩(shī)學(xué)主張》，《南寧師專學(xué)報(bào)》1998年03期；

《顯示靈魂的深者：試論〈吶喊〉、〈彷徨〉敘事方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》，《東方叢刊》1998年03期；

《〈圍龍〉的共性與個(gè)性》，《桂林日?qǐng)?bào)》1998年6月21日；

《〈圍龍〉：九十年代中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的又一力作》，《南方文學(xué)》1998年第6、7合期；

《“后朦朧詩(shī)”之后：〈外遇〉詩(shī)群的狀況及意義》，《外遇》詩(shī)報(bào)（民刊），1998年11月20日（總第三期）；

1999——

《顯示靈魂的深者：試論〈吶喊〉、〈彷徨〉敘事方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》，《人大復(fù)印資料·中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》1999年第1期；

《試論聞一多詩(shī)歌寫(xiě)作的終結(jié)》，《南寧師專學(xué)報(bào)》1999年02期；

《魯迅研究的新路向與新收獲》，《廣西日?qǐng)?bào)》1999年4月13日；與林換標(biāo)先生合作；

《閱讀潘大林或潘大林散文論〉》，《南方文學(xué)》1999年第7、8合期；

《一次對(duì)校園生活及校園文學(xué)構(gòu)成啟示的寫(xiě)作——評(píng)東方舟的長(zhǎng)篇處女作〈三個(gè)半年的大學(xué)〉》，《南方文學(xué)》1999年第7、8合期；

2000——

《現(xiàn)代性的期待：〈憂傷的月亮〉之后》，《淮風(fēng)》2000年秋季刊；

2001——

2002——

《政治抒情詩(shī)》，洪子誠(chéng)、孟繁華主編：《當(dāng)代文學(xué)關(guān)鍵詞》，桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2002；

《從審美幻覺(jué)到真實(shí)的介入——對(duì)一位詩(shī)人風(fēng)格轉(zhuǎn)向的普遍寫(xiě)作學(xué)意義考察》，《南方文壇》2002年第2期；與韋禮明合作；

《靈魂的底色及與之輝映的詩(shī)章——關(guān)于林換標(biāo)先生的新詩(shī)研究》，《桂林日?qǐng)?bào)》2002年4月22日；

《南方·水·民間——張宗栻小說(shuō)創(chuàng)作印象》，《桂林日?qǐng)?bào)》2002年8月26日；

《詩(shī)歌與“日常”相關(guān)——論詩(shī)人安石榴》，安石榴詩(shī)集《不安》，福州：海風(fēng)出版社，2002；

2003——

《女性與現(xiàn)實(shí)的“對(duì)話”——讀荒林的詩(shī)歌》，《太原日?qǐng)?bào)》2003年2月19日；

《陳曉明之于廣西文學(xué)》，《廣西日?qǐng)?bào)》2003年2月7日；

《爭(zhēng)吵的作家們》，《廣西日?qǐng)?bào)》2003年2月14日；

《斷裂：“七十年代人”的成長(zhǎng)方式》，《廣西日?qǐng)?bào)》2003年2月28日；

《“數(shù)字化命名”的文學(xué)時(shí)代》，《廣西日?qǐng)?bào)》2003年3月31日；

《在母語(yǔ)的防線上》，《廣西日?qǐng)?bào)》2003年4月4日；

《超現(xiàn)實(shí)主義的“食、色”圖景——莫言的長(zhǎng)篇小說(shuō)〈四十一炮〉》，《廣西日?qǐng)?bào)》2003年9月9日；

《從語(yǔ)言至神的道路——多年后的荒林詩(shī)歌》，《中外論壇》（EastWestForum）[NewYork]2003年第2期；

《“必須修改背景/才能返回故鄉(xiāng)”——論北島的復(fù)出》，《中外論壇》（EastWestForum）[NewYork]2003年第3期；

《從建筑學(xué)發(fā)生的詩(shī)歌寫(xiě)作——論譚克修》，《芙蓉》（長(zhǎng)沙）2003年第4期；

《抒情的牢籠——牛漢詩(shī)歌的內(nèi)在問(wèn)題及其求索》，《詩(shī)探索》（北京）2003年3～4期；

《鄉(xiāng)村“見(jiàn)證”與詩(shī)歌中的詩(shī)歌》，《星星》詩(shī)刊（成都）2003年12月下；

《劉春：歷史焦慮中堅(jiān)持的“美”》，《新詩(shī)界》2003年，第四期，北京：新世界出版社，2003；

2004——

《解開(kāi)身體的死結(jié)——余怒詩(shī)選集·代序》，《余怒詩(shī)選集》，北京：華文出版社，2004；

《建構(gòu)現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌的本體話語(yǔ)——論〈現(xiàn)代漢詩(shī)的百年演變〉》的詩(shī)學(xué)意義,《廣東社會(huì)科學(xué)》2004年第5期；

《本體話語(yǔ)與問(wèn)題詩(shī)學(xué)——王光明的詩(shī)歌批評(píng)之旅》,《福建論壇》2004年第6期；

《〈圣經(jīng)〉中的“奸淫”之罪與當(dāng)代中國(guó)文化中的情欲圖景》，荒林主編：《男性批判》，桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004；

《向著本源的穿行與返回》，《詞語(yǔ)的暴動(dòng)——劉歌網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品·詩(shī)歌新作卷》，北京：國(guó)際文化出版公司，2004；

《詩(shī)歌如何承擔(dān)“民間”？——關(guān)于60年代出生的中國(guó)詩(shī)人的寫(xiě)作》，《中國(guó)詩(shī)人》2004年第1期；

《闡釋詩(shī)歌與“自我”的復(fù)雜性》，《揚(yáng)子江》詩(shī)刊（南京），2004年第1期；

《誰(shuí)pass了北島？誰(shuí)殺死了顧城？——朦朧詩(shī)人再思錄》，《中國(guó)詩(shī)人》2004年第2期；

《詩(shī)歌的中年——論屠岸詩(shī)歌與馮至、卞之琳詩(shī)之關(guān)系》，《詩(shī)刊》2004年第5期上；

《論新詩(shī)“自己的傳統(tǒng)”及其當(dāng)代意義》，《湛江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年第5期；

《歷史的接續(xù)與當(dāng)代詩(shī)歌話語(yǔ)差異性的集結(jié)——從〈今天〉到〈明天〉》，《詩(shī)歌月刊》上半月刊（合肥）2004年第7期；

《“我更要寫(xiě)得平靜……”——讀張曙光的詩(shī)》，《詩(shī)潮》（沈陽(yáng)）2004年9～10期；

《選詩(shī)的難度與意義——我看〈中國(guó)新詩(shī)白皮書(shū)（1999-2002）〉》，《世界詩(shī)人》季刊（重慶）2004年8月，總第36期；

《“我找到了自己的弦”——對(duì)詩(shī)人朱朱的印象主義批評(píng)》，《詩(shī)探索》（北京）2004年3～4期；

《“在詩(shī)歌的十字架上”——文學(xué)史意義上的舒婷和作為個(gè)體生存的舒婷》，《詩(shī)歌與人》（民刊）2004年19月，總第8期，“最受讀者歡迎的10位女詩(shī)人”特輯；

《小說(shuō)的旅途》，《廣西日?qǐng)?bào)》2004年12月3日；

2005——

《中生代：當(dāng)代詩(shī)歌生長(zhǎng)的一種“地質(zhì)”》，《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年第5期，《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2005年第6期“學(xué)術(shù)卡片”。

《句法轉(zhuǎn)換:從古典詩(shī)到白話詩(shī)》，《中國(guó)新詩(shī)一百年國(guó)際研討會(huì)論文集》，2005年8月1日；

《生長(zhǎng)在大地的中央——關(guān)于華中五省的幾位詩(shī)人》，《明天》第二卷，長(zhǎng)沙：湖南文藝出版社，2005；

《幽暗世代的光明之子——黃禮孩的詩(shī)歌寫(xiě)作》，《詩(shī)歌月刊》上半月刊（合肥），2005年第9期；

《解析〈力的前奏〉、〈在哈爾蓋仰望星空〉》，《揚(yáng)子江》詩(shī)刊2005年第6期；

2006——

《聞一多殉難60周年紀(jì)念暨國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述》，《文學(xué)評(píng)論》2006年第6期；

《更深的分野與必要的轉(zhuǎn)型——2005年中國(guó)詩(shī)歌讀評(píng)（代序）》，王光明編：《2005中國(guó)詩(shī)歌年選》，廣州：花城出版社，2006；

《2005年度詩(shī)歌觀點(diǎn)》，楊克主編：《2004－2005中國(guó)新詩(shī)年鑒》，福州：海風(fēng)出版社，2006；

《切近詩(shī)歌本體的不同路徑——鄭敏葉維廉詩(shī)學(xué)初探》，《新世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，2006年10月1日；

《眺望時(shí)間河流消逝——〈子川詩(shī)抄〉印象》，《中國(guó)詩(shī)人》2006年第1期；

《費(fèi)解而迷人的意味》，《詩(shī)歌月刊》上半月刊（合肥），2006年第7期；

《“小文人詩(shī)歌”不是對(duì)某些詩(shī)人的嘲弄》，《羊城晚報(bào)》2006年7月29日；

《漢語(yǔ)的當(dāng)代美聲——張執(zhí)浩的詩(shī)歌寫(xiě)作》，《長(zhǎng)江文藝》2006年第9期；

《對(duì)當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌命名問(wèn)題的反思——從“中間代”開(kāi)始》，《詩(shī)歌月刊》下半月刊（北京）2006年第10～11期；

《黃燦然詩(shī)歌論》，《星星》詩(shī)歌半月刊2006年第5期；

2007——

《一代人的詩(shī)歌“演義”——1996～2006：“70后”詩(shī)歌寫(xiě)作十年》，《南方文壇》2007年第3期。

《形式意識(shí)的自覺(jué)——聞一多與當(dāng)代中國(guó)新詩(shī)》，《長(zhǎng)江學(xué)術(shù)》2007年第2期；

《不見(jiàn)詩(shī)歌但見(jiàn)人》，《桂林日?qǐng)?bào)》2007年2月3日；

《詩(shī)：現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的真切言說(shuō)》，楊克主編：《2006中國(guó)新詩(shī)年鑒》，福州：海風(fēng)出版社，2007；

《回想“一種曾在的棲居”——讀何樹(shù)坤長(zhǎng)詩(shī)〈我是沙漠，我渴望森林〉》，《文藝新觀察》2007年第2期；

《詩(shī)人蘇瓷瓷論》，《紅豆》（南寧）2007年第3期；

《“他只管制作”：評(píng)李建春》，《詩(shī)林》（哈爾濱）2007年第1期；

《句法轉(zhuǎn)換與語(yǔ)義生成：白話詩(shī)的一個(gè)成因》，《詩(shī)歌月刊》下半月刊（北京）2007年第3～4期；

《自由與限度：當(dāng)下的漢語(yǔ)詩(shī)歌寫(xiě)作》，《星星》詩(shī)歌半月刊2007年第6期；

《詩(shī)人沈杰論》，《紅豆》2007年第6期；

《聲音與細(xì)節(jié)中的秘密——唐力的詩(shī)歌寫(xiě)作》，《詩(shī)刊》2007年6月號(hào)上；

《“未完成的寫(xiě)作”——安琪詩(shī)歌論》，《詩(shī)歌月刊》下半月刊（北京）2007年7/8月號(hào)；

《讓故鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng)——田禾詩(shī)的闡釋》，《詩(shī)潮》2007年11～12月號(hào)；

《“更深的藍(lán)”：存在的澄明之光——蘇淺的詩(shī)歌寫(xiě)作》，《詩(shī)刊》2007年11月號(hào)上；

《構(gòu)造話語(yǔ)的話語(yǔ)——張?zhí)抑薜脑?shī)歌批評(píng)》，《詩(shī)探索》2007年第1輯；

《“從景色進(jìn)入元素”——陳陟云的詩(shī)歌寫(xiě)作》，陳陟云：《河流消逝的地方》，廣州：花城出版社，2007；

2008——

《一代人的詩(shī)歌“演義”——1996～2006：“70后”詩(shī)歌寫(xiě)作十年》，人大復(fù)印資料《中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》2008年第1期；

《“自由”年代的詩(shī)群崛起》，《南方文壇》2008年第5期；

《艾略特的“宗教詩(shī)歌”觀念與當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌》，《中國(guó)文學(xué)研究》2008年第3期（與林季杉合作）；

《初期白話詩(shī)語(yǔ)言的“符號(hào)學(xué)原理”》，《人文藝術(shù)》（貴陽(yáng)：貴州人民出版社，2008）第7輯；

《詩(shī)歌的手語(yǔ)——阿翔詩(shī)印象》，《詩(shī)林》2008年第1期；

《雪地的反光——〈剃須刀〉同仁的詩(shī)歌寫(xiě)作》，《詩(shī)林》2008年第2期；

《漢語(yǔ)的精魂——我最喜歡的臺(tái)灣詩(shī)人》，《星星》詩(shī)歌半月刊2008年2月新春特大號(hào)；

《“標(biāo)準(zhǔn)”與“尺度”：如何談?wù)摤F(xiàn)代漢詩(shī)？》，《海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2008年第1期；

《觀趙麗華訪談及隨想》（署名“卡卡”），《漢詩(shī)》2008年第1季，武漢：武漢出版社，2008；

《鳳凰涅槃的今朝——新詩(shī)“九十年”反思》，《漢詩(shī)》2008年第1季；

《寫(xiě)作的“道德”——也談“底層文學(xué)”》，《漢詩(shī)》2008年第2季；

《四首詩(shī)和一個(gè)比喻》，《漢詩(shī)》2008年第3季；

《“選本時(shí)代”的詩(shī)歌問(wèn)題》，《漢詩(shī)》2008年第4季；

《場(chǎng)景化與抒情性——劉春的當(dāng)代詩(shī)歌批評(píng)》，《海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2008年第4期；

《“夜半”的女性寫(xiě)作——阿毛詩(shī)歌解讀》，《詩(shī)探索》（理論卷）2008年第一輯，北京：九州出版社，2008；

《回憶〈詩(shī)歌月刊·下半月〉》，《詩(shī)歌月刊》下半月2008年終刊號(hào)，總第27期；

《“凸與凹令平衡木左右為難”——凸凹詩(shī)集〈手藝坊〉印象》，《凸凹體白皮書(shū)——〈手藝坊〉詩(shī)歌美學(xué)六十家評(píng)》，北京：大眾文藝出版社，2008年12月第1版；

《世紀(jì)初詩(shī)歌寫(xiě)作及其可能的標(biāo)準(zhǔn)確立的對(duì)話》，《中國(guó)詩(shī)人》2008年第三卷；

《談?wù)摤F(xiàn)代漢詩(shī)的必要尺度》，《長(zhǎng)江學(xué)術(shù)》2008年第4期；

2009——

《海子詩(shī)歌：從〈小站〉出發(fā)》，《南方文壇》2009年第5期；

《海子詩(shī)歌：從〈小站〉出發(fā)》，《人大復(fù)印資料·中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究》2009年第9期；

《海子詩(shī)中的肉體真實(shí)》，《名作欣賞》2009年第8期（下旬）；

《關(guān)于海子第一本詩(shī)集〈小站〉的面世》，《漢詩(shī)》2009年第1季；

《詩(shī)壇：一個(gè)特殊的中國(guó)社會(huì)》，《漢詩(shī)》2009年第2季；

《詩(shī)：言說(shuō)“夢(mèng)囈”的技藝》，《中西詩(shī)歌》（澳門）2009年第4期；

《“自我”的迷失及寫(xiě)作中的尋求——梁文濤詩(shī)歌讀評(píng)》，《湖北作家》2009年秋季號(hào)（總第32期）；

《歷史與問(wèn)題：當(dāng)代中國(guó)的女性詩(shī)歌》，《女性論壇》第2輯，武漢：武漢大學(xué)出版社，2009；

《“標(biāo)準(zhǔn)”與“尺度”：如何談?wù)摤F(xiàn)代漢詩(shī)？》，《2008中國(guó)新詩(shī)年鑒》，廣州：花城出版社，2009；

《當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)壇的“宗教詩(shī)歌”與“神性寫(xiě)作”——從T.S.艾略特的觀點(diǎn)看》，《靈魂拯救與靈性文學(xué)》，新加坡青年書(shū)局，2009；

《“放不下形式的問(wèn)題”：新詩(shī)的重要“傳統(tǒng)”》，《黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年第2期；

《新世紀(jì)新詩(shī)的“新”》，《詩(shī)歌月刊》上半月2009年第1期；

《“偉大”的當(dāng)代新詩(shī)還缺什么？》，《詩(shī)林》雙月號(hào)2009年第2期；

《新詩(shī)：從“五四”到當(dāng)下》，《詩(shī)林》雙月號(hào)2009年第3期；

《“朝向事情本身”——沙馬的詩(shī)歌寫(xiě)作》，《詩(shī)林》雙月號(hào)2009年第6期；

《印象與感受》，《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文科學(xué)版）2009年第3期；

《我最喜歡的十位詩(shī)人》，《詩(shī)選刊》2009年第12期下半月；

《對(duì)話：當(dāng)下詩(shī)歌“下半月刊”現(xiàn)狀》，《中國(guó)詩(shī)人》2009年第二卷，長(zhǎng)春：吉林大學(xué)出版社，2009

《傾心死亡,熱愛(ài)生命——讀譚五昌〈20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)中的死亡想象〉》，《出版廣角》2009年第3期；

《生存困境的象征性敘述——讀東西的小說(shuō)〈沒(méi)有語(yǔ)言的生活〉》，《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品選講》（上），武漢：華中師范大學(xué)，2009；

《詩(shī)人何為——讀駱一禾詩(shī)〈先鋒〉》，《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品選講》（下），武漢：華中師范大學(xué)，2009；

《中國(guó)土地的神秘隱喻——讀海子詩(shī)〈亞洲銅〉》，《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品選講》（下）；

《神示的詩(shī)篇——讀西川詩(shī)〈在哈爾蓋仰望星空〉》，《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品選講》（下）；

《男權(quán)暗夜中的女性私語(yǔ)——讀唐亞平組詩(shī)〈黑色沙漠〉》，《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品選講》（下）；

《身體的自由與靈魂的焦慮——讀伊蕾組詩(shī)〈獨(dú)身女人的臥室〉》，《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品選講》（下）；

《拒絕修辭的愛(ài)情獨(dú)語(yǔ)——讀海子詩(shī)〈日記〉》，《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品選講》（下）；

《身體經(jīng)驗(yàn)與文化嘲諷——讀伊沙詩(shī)〈車過(guò)黃河〉》，《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品選講》（下）；

《為漢語(yǔ)注入靈魂的重量——讀王家新詩(shī)〈帕斯捷爾納克〉》，《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品選講》（下）；

《想象死亡的智性寫(xiě)作——讀臧棣詩(shī)〈紀(jì)念維特根斯坦〉》，《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品選講》（下）；

《想象死亡的智性寫(xiě)作——讀臧棣詩(shī)〈紀(jì)念維特根斯坦〉》《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品選講》（下）；

2010——

《新詩(shī)：從“五四”到當(dāng)下》，《現(xiàn)代中國(guó)文化與文學(xué)》第7輯，成都：巴蜀書(shū)社，2010.1；

《詩(shī)壇：一個(gè)特殊的中國(guó)社會(huì)（代序）》，《2009中國(guó)詩(shī)歌年選》，廣州：花城出版社2010年1月；

《關(guān)于聞一多（主持人語(yǔ)）》，《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)（人文科學(xué)版）》2010年第2期；

《“克服困難所得的喜悅”：聞一多〈死水集〉的寫(xiě)作學(xué)意義》，《江漢論壇》2010年第3期；

《尋求漢語(yǔ)詩(shī)歌的新質(zhì)——論〈新漢詩(shī)〉詩(shī)群》，《星星》理論版2010年第7期；

《張曙光：一個(gè)具有典范性的詩(shī)人》，《詩(shī)江南》雙月刊2010年第2期；

《當(dāng)代漢詩(shī)的一種典范——我看張曙光的詩(shī)》，《紅巖》2010年第4期；

《中文〈圣經(jīng)〉語(yǔ)言與現(xiàn)代中國(guó)的“國(guó)語(yǔ)”目標(biāo)》，《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2010年第2期；

《詩(shī)的規(guī)則與學(xué)術(shù)的規(guī)則——宇文所安、田曉菲訪談》，《長(zhǎng)江學(xué)術(shù)》2010年第3期；

2011——

《“生死擱淺在言辭的陷阱”——陳陟云近期詩(shī)作論》，《星星》詩(shī)歌理論半月刊2011年第5期；

《不確定的“現(xiàn)實(shí)”:現(xiàn)代漢詩(shī)寫(xiě)作與閱讀的難度》，《孝感學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第1期；

《女性詩(shī)歌寫(xiě)作：自“朦朧詩(shī)”以來(lái)》，《黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第1期；

《湯養(yǎng)宗：“往內(nèi)里看”的詩(shī)人》，《紅巖》2011年第4期；

《“竹籃還是提起了一些水”——〈新世紀(jì)十年湖北詩(shī)選之一〉印象》，《漢詩(shī)》2011.10第十五輯《湖北詩(shī)選（2001—2011）》；

《“中生代”：當(dāng)代詩(shī)歌寫(xiě)作的一種“地質(zhì)”》，《群峰之上——現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究專題論集》，武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，2011；

《一代人的詩(shī)歌“演義”——1996~2006：“70”詩(shī)歌寫(xiě)作十年》，《詩(shī)林》雙月刊（深圳）2011年第5期；

2012——

《現(xiàn)當(dāng)代漢語(yǔ)基督教文學(xué)史漫談》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》人文科學(xué)版，2012年02期；

《“文學(xué)知識(shí)場(chǎng)”的眼光》，《文藝報(bào)》，2012年3月23日第二版。

《“走廊上的斜照”——武大詩(shī)人憶》，《武漢大學(xué)詩(shī)人詩(shī)選·序》，武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，2012；

四、項(xiàng)目

1）參與完成國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目（04ACW001）《中國(guó)詩(shī)歌通史》現(xiàn)代卷部分；

2）獨(dú)自承擔(dān)武漢大學(xué)“211工程”三期重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目子項(xiàng)目《新詩(shī)的發(fā)生、發(fā)展與民族精神的現(xiàn)代化》（已結(jié)項(xiàng)）；

3）《“70后”詩(shī)歌研究》，武漢大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究青年項(xiàng)目（已結(jié)項(xiàng)）；

4）《中國(guó)文學(xué)傳播與接受的代際嬗變研究》，武漢大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)“70后”學(xué)者學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)（第二批）項(xiàng)目；

5）《對(duì)20世紀(jì)中國(guó)影響較大的美國(guó)詩(shī)人研究》，美國(guó)伊利諾伊大學(xué)厄本那-香檳分校費(fèi)曼學(xué)者項(xiàng)目（2010-2011學(xué)年）；（已完成）；

五、獎(jiǎng)勵(lì)

1）論文《形式意識(shí)的自覺(jué)——聞一多與當(dāng)下中國(guó)新詩(shī)》，中國(guó)聞一多研究會(huì)、聞一多基金會(huì)，第二屆聞一多研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)，三等獎(jiǎng)，2009年11月20日；

相關(guān)評(píng)價(jià)——

1）黃偉林：《桂林文壇新生代》，《廣西日?qǐng)?bào)》1999年4月27日；

2）劉春：《詩(shī)歌的自由需加上引號(hào)——讀榮光啟詩(shī)評(píng)集〈“自由”的年代與困難的詩(shī)歌〉》，《詩(shī)探索》2008年01期；

3）2008年3月，獲“十大新銳詩(shī)評(píng)家”提名（由《詩(shī)歌月刊•下半月》發(fā)起并組織，評(píng)委由當(dāng)代著名詩(shī)評(píng)家謝冕、藍(lán)棣之、陳仲義、吳思敬、陳超、楊遠(yuǎn)宏、唐曉渡、程光煒、徐敬亞、燎原組成。評(píng)選范圍是1960年后出生的詩(shī)歌批評(píng)家）；

4）馮雷：《深刻的詩(shī)歌活幕劇與準(zhǔn)文學(xué)史寫(xiě)作——關(guān)于60后、70后詩(shī)歌研究》，《石家莊學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年第5期；

5）《文學(xué)界》2011年9月號(hào)上旬刊，總第117期，“榮光啟專輯”——

A、遠(yuǎn)人：《批評(píng)的責(zé)任與激情》；

B、榮光啟：《詩(shī)集〈噢恰當(dāng)〉選》；

C、榮光啟：《詩(shī)集〈噢恰當(dāng)〉后記》；

D、榮光啟：《文學(xué)寫(xiě)作的意義與限度》；

E、霍俊明：《切入時(shí)代與詩(shī)歌的話語(yǔ)方式——榮光啟〈“自由”的年代與困難的詩(shī)歌〉的意義》；

F、韋禮明：《現(xiàn)代性焦慮中的詩(shī)學(xué)困境和意義應(yīng)對(duì)——榮光啟文學(xué)批評(píng)印象》；

G、吳高泉：《“誰(shuí)長(zhǎng)期隱居我的懷抱”》；

H、榮光啟：《長(zhǎng)沙：我生命的曠野》；