2012考研新聞傳播概論專業(yè)課復(fù)習(xí)概要三

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第三章 有關(guān)傳播過程的理論和傳播模式

學(xué)習(xí)指導(dǎo)：本章非常重要，需要結(jié)合后面各章加以綜合理解。要求能掌握并靈活運(yùn)用各種模式分析實(shí)際問題。

第一節(jié)、從傳播過程考察傳播現(xiàn)象

一、問答

1.對(duì)傳播過程應(yīng)如何理解和分解？

傳播過程即傳播現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)、要素和各個(gè)要互之間的關(guān)系。傳播學(xué)的主要任務(wù)，如施拉姆所說，是研究傳播的過程和效果。美國(guó)學(xué)者戴維·伯洛透徹分析了傳播過程，主要論點(diǎn)是：①傳播是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，無始無終，沒有界限；②傳播過程是一組復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，應(yīng)將其中的多元關(guān)系作為研究的基本單位；③傳播過程的本質(zhì)是變動(dòng)，即各種關(guān)系的相互相互影響和變化。他提出“S-M-C-R”(訊息來源-訊息-渠道-受者)的傳播過程模式，強(qiáng)調(diào)了“過程研究”的重要性和科學(xué)性。

“過程研究”的主要成果是模式：線性模式、控制論模式、社會(huì)系統(tǒng)模式。拉斯韋爾把傳播過程分解為傳者、受者、信息、媒介、效果，即5W模式。R。布雷多克添加了情境和動(dòng)機(jī)兩個(gè)環(huán)節(jié)，把它變成7W模式。

第二節(jié)、傳播理論與模式、方法的關(guān)系

一、概念

1.理論與模式的區(qū)別：理論指經(jīng)過概括、系統(tǒng)化的一組相互關(guān)系的命題和結(jié)論。模式指再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的一種理論性的、簡(jiǎn)化的形式。“理論”即對(duì)客觀規(guī)律的表述，而“模式”則是一種簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)“理論”的手段。

2.模式的類型：①文字模式，②圖像模式，③數(shù)學(xué)模式。

3.傳播學(xué)上的三大類基本模式：①線性模式，②控制論模式，③社會(huì)系統(tǒng)模式。

第三節(jié)、傳播過程基本模式述略

一、概念

1.拉斯韋爾模式(傳播過程中的5W)：拉斯韋爾把傳播過程分解為傳者、受者、信息、媒介、效果，即5W模式。

2.申農(nóng)-韋弗模式：線性模式之一，把媒介分為三種，把訊息分為發(fā)出的和收到的，增加了噪音的因素。

3.傳統(tǒng)線性模式：以拉斯韋爾和申農(nóng)-韋弗模式為代表，傳播被表述為一種直線型、單向型的過程。忽視了反饋和社會(huì)過程對(duì)傳播過程的制約。

4.控制論模式：以控制論為指導(dǎo)思想的傳播過程模式。變“單向直線性”為“雙向循環(huán)性”，引入了“反饋”機(jī)制。

5.反饋：傳播過程中的受者對(duì)收到的信息所作出的反應(yīng)。

6.“傳播單位”：每一個(gè)傳播的參加者，無論個(gè)人還是團(tuán)體，都可看做是“傳播單位”，都兼有傳者、受者這兩種身份。

7.編碼和譯碼(或解碼)：編碼：認(rèn)知-表述過程，就是把看到、聽到、想到的意思，化作符號(hào)。譯碼：表述-理解過程，就是把符號(hào)還原成意思。

8.基本群體：也叫初級(jí)群眾、首屬群體，指家庭、鄰里、親密伙伴等。

9.參照群體：個(gè)人未必置身于其中，但以其為參照系而建立或改變自己的信念、態(tài)度和行為的群體。

二、問答

1.簡(jiǎn)述傳播過程線性模式的貢獻(xiàn)及不足

線性模式以拉斯韋爾和申農(nóng)-韋弗模式為代表。

貢獻(xiàn)：

一，在傳播學(xué)史上，第一次比較詳細(xì)、科學(xué)地分解了傳播的過程。

二，第一次為傳播學(xué)搭建了一個(gè)比較完整、全面的理論構(gòu)架，從而使傳播學(xué)的最終確立成為可能。

它的不足是它具有直線性和孤立性。直線性即傳播被表述為一種直線型、單向型的過程。看不到受者的反饋，也看不到其他各個(gè)要素之間的相互作用。孤立性即絲毫不涉及傳播過程和社會(huì)過程的聯(lián)系。

2.控制論模式的主要優(yōu)缺點(diǎn)

控制論模式變“單向直線性”為“雙向循環(huán)性”，引入了“反饋”的機(jī)制，從而更客觀、更準(zhǔn)確地反映了現(xiàn)實(shí)的傳播過程。

問題：①容易使人產(chǎn)生錯(cuò)覺，似乎各“傳播單位”之間傳、受的地位、機(jī)會(huì)完全平等。

②循環(huán)性的表述，也會(huì)引起誤解。錢性模式的缺陷只改正了一半。

3.為何說社會(huì)控制論是傳播學(xué)模式研究中的第三次飛躍？

從線性模式到控制論模式完成了傳播結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)史上的兩次飛躍，基本解決了傳播的要素問題，社會(huì)系統(tǒng)模式是第三次飛躍，解決傳播的條件問題。J。賴?yán)�和M。賴?yán)�最早把傳播過程明確描述為社會(huì)過程，他們的模式大致克服了傳播現(xiàn)象的片面思考。馬萊茨克的大眾傳播過程模式，傳播結(jié)構(gòu)的四大要素并沒有變，但各個(gè)要素之間的復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系被勾畫出來了。社會(huì)系統(tǒng)模式的科學(xué)性和詳盡程度，與最初的5W模式相比，有了云泥之別。這反映了人類對(duì)傳播現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)越來越全面、深刻。

4.簡(jiǎn)單描述馬萊茨克的傳播模式

傳播結(jié)構(gòu)的四大要素并沒有變，但各個(gè)要素之間的復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系被勾畫出來了，社會(huì)與傳播之間的關(guān)系展開了。

傳者方面，記者編輯都有主動(dòng)性，反過來又承受著“訊息的壓力”，媒介的壓力。有三個(gè)層面的制約和影響：個(gè)人層面、組織層面、社會(huì)層面。

受者方面，與傳者對(duì)應(yīng)，也不能不對(duì)大量信息進(jìn)行“內(nèi)容選擇”，受者同樣受到“媒介壓力”。“感覺和效果”是雙向互動(dòng)的過程。訊息作用于受者，受者也反作用于訊息。與傳者一樣，受者也有復(fù)雜的背景：個(gè)人層面、組織組織層面、社會(huì)層面。

5.簡(jiǎn)述傳播學(xué)模式研究的發(fā)展階段

傳播模式研究分為三大類，也是三個(gè)階段：線性模式、控制論模式、社會(huì)系統(tǒng)模式。

拉斯韋爾的5W模式第一次比較詳細(xì)、科學(xué)地分解了傳播的過程。傳統(tǒng)的線性模式有直線性和孤立性的缺點(diǎn)。申農(nóng)-韋弗模式也是一個(gè)著名的線性模式，注意到傳播和周圍環(huán)境的關(guān)系全沒從根本上克服線性模式的局限性。

50年代初起，出現(xiàn)了一批以控制論為指導(dǎo)思想的傳播過程模式。變“單向直線性”為“雙向循環(huán)性”，引入了“反饋”的機(jī)制，從而更客觀、更準(zhǔn)確地反映了現(xiàn)實(shí)的傳播過程。

傳播結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)史上的第三次飛躍是社會(huì)系統(tǒng)模式的完成，解決了傳播和條件問題。反映了人類對(duì)傳播現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)越來越全面、深刻。

第四章 傳播學(xué)研究方法

總體要求：理解傳播學(xué)為何是一門科學(xué)以及經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的研究理論基礎(chǔ)；記憶并理解抽樣調(diào)查、問卷調(diào)查、內(nèi)容分析、控制實(shí)驗(yàn)法的概念以及基本操作方式。重點(diǎn)掌握抽樣與內(nèi)容分析，以及控制實(shí)驗(yàn)的原理。

第一節(jié)、傳播學(xué)研究的一般方法論

一、概念

1.歸納、演繹的區(qū)別

歸納：以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，把數(shù)據(jù)反映的實(shí)際關(guān)系組織為理論原則。

演繹：從理論解釋出發(fā)，尋求數(shù)據(jù)以檢驗(yàn)理論的預(yù)測(cè)。

2.機(jī)率的觀點(diǎn)與機(jī)械決定論的區(qū)別

機(jī)率的觀點(diǎn)，主張用傳播現(xiàn)象存在和發(fā)展的可能性窨來說明傳播現(xiàn)象的復(fù)雜性。

機(jī)械決定論認(rèn)為，宇宙中的一切都是按照某種規(guī)律精確地發(fā)生的。未來的一切都是由過去的一切嚴(yán)格決定的。傳播現(xiàn)象的一切都由過去預(yù)先決定了的。

二、問答

1.傳播學(xué)研究的主要特點(diǎn)或者說為何傳播學(xué)的經(jīng)驗(yàn)研究具有科學(xué)性？

(1)科學(xué)性

傳播學(xué)研究總是從理論或?qū)嶋H的課題入手，依據(jù)一定的法則和程序，系統(tǒng)地收集與分析相關(guān)的現(xiàn)象性資料，從而得出有意義的研究結(jié)論。科學(xué)性表現(xiàn)在：

①先導(dǎo)：系統(tǒng)的理論框架

②過程：可靠的控制機(jī)制

③研究：嚴(yán)格的分析手段

④結(jié)論：良好的復(fù)制功能

(2)操作性

現(xiàn)代傳播學(xué)正是在面向?qū)嶋H、注重操作的社會(huì)背景下，于20世紀(jì)20年代以后逐步創(chuàng)立和發(fā)展起來的。其特色表現(xiàn)在其研究目的的三個(gè)梯次分布上：

①描述。即對(duì)研究對(duì)象的現(xiàn)實(shí)狀況作出符合實(shí)際的描述。

②解釋。即對(duì)研究對(duì)象的活動(dòng)過程及特點(diǎn)作出解釋。

③預(yù)測(cè)與控制。根據(jù)描述與解釋的結(jié)果，預(yù)測(cè)在采取某種措施或創(chuàng)高一定條件以后，對(duì)象可能發(fā)生的變化，或者根據(jù)現(xiàn)有的測(cè)量指標(biāo)，預(yù)測(cè)一定時(shí)間間隔以后對(duì)象的發(fā)展。

(3)綜合化與定量化

綜合化指在傳播學(xué)研究中盡可能采多重設(shè)計(jì)和研究手段。定量化指在傳播學(xué)研究中對(duì)傳播活動(dòng)和傳播現(xiàn)象采用數(shù)量化的研究設(shè)計(jì)和分析手段。

2.傳播學(xué)研究的基本觀點(diǎn)

①歷史的觀點(diǎn)，從該時(shí)代人們的傳播活動(dòng)的全部現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)。

②機(jī)率的觀點(diǎn)，主張用傳播現(xiàn)象存在和發(fā)展的可能性窨來說明傳播現(xiàn)象的復(fù)雜性。

③系統(tǒng)的觀點(diǎn)，把一組相互作用并且相關(guān)程度較強(qiáng)的因素作為一個(gè)系統(tǒng)。要既見樹木，又見森林。

3.傳播學(xué)研究的一般程序

研究工作實(shí)際展開的基本順序和步驟：

①選擇課題

②確定研究客體

③研究設(shè)計(jì)

④搜集資料

⑤分析資料

⑥結(jié)論

4.傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究的不足與解決辦法

不足：一是過分偏重微觀研究，二是過分依賴定量方法，三是很多人沖在維護(hù)現(xiàn)行體制的立場(chǎng)上。

解決辦法：將批判學(xué)派與經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的長(zhǎng)處恰當(dāng)?shù)鼐C合起來，必能使傳播有一個(gè)飛躍的進(jìn)步。