2011考研政治精華試題及命題分析(28）

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第七章掌握毛澤東思想的活的靈魂，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想

一、單項(xiàng)選擇題Ⅰ：下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是最符合題意的。
 
1．毛澤東思想的根本點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)（或精髓）是：
A．獨(dú)立自主
B．群眾路線
C．實(shí)事求是
D．黨的建設(shè)

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：毛澤東思想的精髓。
實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線。實(shí)事求是是馬克思主義的思想基礎(chǔ)，是馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，也是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)和歸宿。實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線。實(shí)事求是是辯證唯物主義的根本思想路線，是中國(guó)革命和建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)，是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第264―265頁(yè)；《大綱解析》第187頁(yè)。

2．實(shí)事求是的本質(zhì)要求是：
A．沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)
B．一切從實(shí)際出發(fā)
C．反對(duì)本本主義
D．理論與實(shí)際相統(tǒng)一

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：實(shí)事求是的本質(zhì)要求。
一切從實(shí)際出發(fā)是實(shí)事求是的思想路線的第一項(xiàng)基本要求。一切從實(shí)際出發(fā)，即從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)際出發(fā)，不從“本本”或“原則”出發(fā)，這是做到實(shí)事求是的基本前提。為此必須：第一，要求堅(jiān)持徹底的唯物主義立場(chǎng)和辯證的方法，用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題；第二，堅(jiān)持用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，把握事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律；第三，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析；第四，必須堅(jiān)持解放思想，破除對(duì)教條主義的迷信。
理論聯(lián)系實(shí)際是實(shí)事求是的第二項(xiàng)要求，也是實(shí)事求是的本質(zhì)要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，必須：第一，要對(duì)馬克思主義的理論有完整、準(zhǔn)確的理解和把握；第二，要對(duì)中國(guó)的實(shí)際有深入、透徹的認(rèn)識(shí)和了解；第三，還必須使這兩個(gè)方面有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，應(yīng)用馬克思主義觀察問(wèn)題和解決問(wèn)題的立場(chǎng)和方法，去研究、探尋中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第264-265頁(yè)；《大綱解析》第187頁(yè)。

3．毛澤東把理論與實(shí)際的關(guān)系比喻為：
A．有的放矢　
B．實(shí)事求是
C．對(duì)立統(tǒng)一　
D．調(diào)查研究

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：理論聯(lián)系實(shí)際。
理論聯(lián)系實(shí)際，就是要使馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)。這種理論與實(shí)際的關(guān)系，毛澤東用了一個(gè)形象、生動(dòng)的比喻，稱之為“有的放矢”。他說(shuō)：“馬克思列寧主義理論和中國(guó)革命實(shí)際，怎樣互相聯(lián)系呢?拿一句通俗的話來(lái)講，就是‘有的放矢’。‘矢’就是‘箭’，‘的’就是靶，放箭要對(duì)準(zhǔn)靶。馬克思列寧主義和中國(guó)革命的關(guān)系，就是箭和靶的關(guān)系。”毛澤東認(rèn)為，只有學(xué)會(huì)了用馬克思主義之箭，去射中國(guó)革命之的，才是真正做到了理論聯(lián)系實(shí)際，才是真正堅(jiān)持了實(shí)事求是。毛澤東的這些精辟論斷沖破了教條主義的束縛，使人們的思想得到一次大解放。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第264頁(yè)；《大綱解析》第187頁(yè)。

4．毛澤東提出“不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)”口號(hào)的著作是：
A．《關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》
B．《反對(duì)本本主義》
C．《改造我們的學(xué)習(xí)》
D．《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：調(diào)查研究是貫徹實(shí)事求是思想路線的基礎(chǔ)一環(huán)。
“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”出自于《反對(duì)本本主義》；“不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)”出自毛澤東《關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》。毛澤東不僅把調(diào)查研究看做是工作方法的問(wèn)題，而且把它上升到認(rèn)識(shí)論的高度。
第一，調(diào)查研究是貫徹實(shí)事求是思想路線的基礎(chǔ)一環(huán)，是實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際相統(tǒng)一的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本途徑和方法。要做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，就必須要了解實(shí)際情況，要進(jìn)行調(diào)查研究。系統(tǒng)周密的社會(huì)調(diào)查研究是獲取對(duì)客觀實(shí)際正確認(rèn)識(shí)的前提，是決定政策的基礎(chǔ)。
第二，堅(jiān)持用馬克思主義的科學(xué)方法進(jìn)行調(diào)查研究，就是堅(jiān)持馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，就是堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。認(rèn)真調(diào)查研究，對(duì)具體問(wèn)題作出具體分析。
第三，毛澤東關(guān)于“不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的論述，從根本上區(qū)別了馬克思主義的調(diào)查研究和形形色色的主觀主義的調(diào)查研究。調(diào)查研究要有科學(xué)的態(tài)度，要實(shí)事求是，要從客觀事實(shí)中引出正確的結(jié)論，不為各種假象所蒙蔽。因此，本題的正確答案是A選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第265頁(yè)；《大綱解析》第187頁(yè)。

5．中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是：
A．獨(dú)立自主
B．群眾路線
C．實(shí)事求是
D．調(diào)查研究

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線。
實(shí)事求是，是毛澤東思想的精髓，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持的思想路線。毛澤東借用中國(guó)傳統(tǒng)文化中“實(shí)事求是”這個(gè)成語(yǔ)，吸收其中樸素的合理的因素，并從馬克思主義哲學(xué)的高度作了新的科學(xué)解釋，賦予了嶄新的時(shí)代內(nèi)容，使“實(shí)事求是”這一古老的成語(yǔ)獲得了新的強(qiáng)大的生命力，成為表述中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的馬克思主義思想路線的科學(xué)概念。馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東將之運(yùn)用于中國(guó)的實(shí)際，并用中華民族自己的語(yǔ)言將之概括為“實(shí)事求是”四個(gè)字，真是言簡(jiǎn)意賅。這是將馬克思主義中國(guó)化的生動(dòng)體現(xiàn)。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第265頁(yè)；《大綱解析》第187頁(yè)。

6．毛澤東首次使用黨的“思想路線”這一科學(xué)概念是在下列哪篇文章中：
A．《反對(duì)黨八股》
B．《反對(duì)本本主義》
C．《實(shí)踐論》
D．《星星之火，可以燎原》

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：實(shí)事求是思想路線的形成過(guò)程。
1929年在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》中強(qiáng)調(diào)“教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量，以代替主觀主義的分析和估量”；在1930年5月，針對(duì)當(dāng)時(shí)黨和紅軍內(nèi)部普遍存在的教條主義傾向，毛澤東寫了著名的《反對(duì)本本主義》一文，第一次使用了黨的“思想路線”這一科學(xué)概念，指出“馬克思主義的本本”，是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。提出了洗刷唯心精神，樹(shù)立“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”的歷史性任務(wù)。因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第264頁(yè)；《大綱解析》第187頁(yè)。

7．毛澤東明確闡述了“實(shí)事求是”這一概念的著作是：
A．《反對(duì)黨八股》
B．《反對(duì)本本主義》
C．《改造我們的學(xué)習(xí)》
D．《整頓黨的作風(fēng)》

8．馬克思﹑恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國(guó)語(yǔ)言概括為：
A．對(duì)立統(tǒng)一
B．實(shí)事求是　
C．調(diào)查研究　
D．一分為二

9．毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出“實(shí)事求是”中的“是”是指：
A．客觀存在的一切事物
B．客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性
C．我們?nèi)パ芯?
D．有的放矢

[命題分析]這三題考查的知識(shí)點(diǎn)是：實(shí)事求是思想路線的形成過(guò)程。
1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中，對(duì)“實(shí)事求是”這個(gè)概念作了新的解釋，指出：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?rdquo;認(rèn)為這是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度。在這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而從它那里找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法，這對(duì)于在全黨確立和貫徹一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義思想路線，具有極其重大的和深遠(yuǎn)的意義。從此實(shí)事求是成為中國(guó)共產(chǎn)黨的一切從實(shí)際出發(fā)、理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的馬克思主義思想路線的集中概括。
因此，第7題的正確答案是C選項(xiàng)；第8題、第9題的正確答案都是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第264頁(yè)；《大綱解析》第187頁(yè)。

10．群眾路線的核心的內(nèi)容是：
A．從群眾中來(lái)
B．一切為了群眾，一切依靠群眾
C．到群眾中去
D．領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：群眾路線的基本內(nèi)涵和基本要求。
一切為了群眾，一切依靠群眾，講的是中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)，是群眾路線的核心內(nèi)容。如果說(shuō)一切為了群眾講的是目的，就是為什么要這樣做，那么一切依靠群眾則講的就是手段的問(wèn)題，就是如何去做、采取什么方式去做的問(wèn)題；這是因?yàn)椋旱谝�，一切為了群眾，全心全意地為人民服�?wù)，是黨的根本宗旨，是黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。第二，一切為了群眾，就必須對(duì)人民負(fù)責(zé)，善于為人民服務(wù)。黨的一切工作，必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。第三，一切依靠群眾，首先要相信群眾能夠自己解放自己。要尊重和支持人民群眾的革命首創(chuàng)精神；一切依靠群眾，既要反對(duì)命令主義，又要反對(duì)尾巴主義。第四，一切依靠群眾，就應(yīng)該虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，應(yīng)該善于從群眾的議論中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的方針和政策。第五，一切依靠群眾，必須在一切工作中發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾。要在新形勢(shì)下努力創(chuàng)造發(fā)動(dòng)與組織群眾的新方式、新方法。因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第266頁(yè)；《大綱解析》第188頁(yè)。

11．實(shí)現(xiàn)群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法是：
A．實(shí)事求是
B．加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)
C．從群眾中來(lái)，到群眾中去
D．既要反對(duì)命令主義，又要反對(duì)尾巴主義

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：群眾路線的基本內(nèi)涵和基本要求。
從群眾中來(lái)，到群眾中去，講的是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是群眾路線的又一重要內(nèi)容。從群眾中來(lái)，到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法，是同“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的認(rèn)識(shí)過(guò)程完全一致的，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在領(lǐng)導(dǎo)工作中的創(chuàng)造性運(yùn)用。從群眾中來(lái)，到群眾中去的過(guò)程，從認(rèn)識(shí)論上說(shuō)，也就是調(diào)查研究的過(guò)程。這就把黨的實(shí)事求是的思想路線同群眾路線的工作路線有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。要做到“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，首先要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，向群眾做調(diào)查工作。做到從群眾中來(lái)，只是完成了領(lǐng)導(dǎo)工作的第一步，更重要的是要將這些從群眾中集中起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)再回到群眾中去，使群眾認(rèn)識(shí)到這些意見(jiàn)是符合他們的根本利益的，號(hào)召群眾實(shí)行起來(lái)、化作他們自覺(jué)的行動(dòng)，使黨的路線、方針、政策轉(zhuǎn)化成為人民群眾改造客觀世界的物質(zhì)力量。同時(shí)，毛澤東還強(qiáng)調(diào)從群眾中來(lái)，到群眾中去的過(guò)程中，必須采取一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的方法。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第266－267頁(yè)；《大綱解析》第188－189頁(yè)。

12．在我黨的領(lǐng)導(dǎo)人中，比較早地明確使用“群眾路線”這個(gè)科學(xué)概念的是：
A．毛澤東
B．周恩來(lái)
C．劉少奇
D．鄧小平

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：群眾路線的最早提出。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人中，較早地公開(kāi)使用“群眾路線”這個(gè)科學(xué)概念的是周恩來(lái)，1929年由他主持、陳毅參加起草的《中央給紅四軍前委的指示信》，強(qiáng)調(diào)紅軍在地方工作中要注意“群眾路線”這一工作方式的運(yùn)用。因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第265頁(yè)；《大綱解析》第188頁(yè)。

13．毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中指出：凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是：
A．調(diào)查研究
B．理論與實(shí)際相結(jié)合
C．獨(dú)立自主　
D．從群眾中來(lái)，到群眾中去

14．毛澤東第一次從哲學(xué)高度對(duì)群眾路線作出理論概括，將之與馬克思主義認(rèn)識(shí)論、辯證法和歷史唯物論有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)的文章是：
A．《實(shí)踐論》
B．《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》
C．《改造我們的學(xué)習(xí)》
D．《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》

[命題分析]這兩題考查的知識(shí)點(diǎn)是：群眾路線的形成過(guò)程。
1943年，毛澤東在為中央起草的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去”，“如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論。”第一次從哲學(xué)高度對(duì)黨的群眾路線作了理論概括，把黨的群眾路線與馬克思主義的認(rèn)識(shí)論、辯證法和歷史唯物論有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。1945年，在中共七大上，毛澤東在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中，又從黨的性質(zhì)和宗旨出發(fā)，將“和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系”，作為黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一。 因此，第13題的正確答案是D選項(xiàng)；第14題的正確答案是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第266頁(yè)；《大綱解析》第188頁(yè)。

15．黨的群眾路線是：
A．一切為了人民群眾、全心全意為人民服務(wù)
B．一切向人民群眾負(fù)責(zé)
C．一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去
D．相信群眾自己解放自己

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：群眾路線的科學(xué)內(nèi)涵。
1956年9月，鄧小平在中共八大上對(duì)黨的群眾路線作了新的概括，指出它包含兩方面的含義：一方面，認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己，黨的全部任務(wù)就是全心全意地為人民服務(wù)，黨必須密切地聯(lián)系群眾和依靠群眾，每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須養(yǎng)成為人民群眾服務(wù)、向人民群眾負(fù)責(zé)、遇事同人民群眾商量、和群眾同甘共苦的工作作風(fēng)。另一方面，認(rèn)為黨的工作能否保持正確，決定于它能否采取“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的方法。1962年初在擴(kuò)大的中央工作全會(huì)上，劉少奇又進(jìn)一步概括了群眾路線的基本點(diǎn)：第一，信任人民群眾，相信他們自己能夠解放自己，相信他們是歷史的創(chuàng)造者；第二，黨必須根據(jù)群眾的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)自己的工作，黨的方針、政策、措施都必須“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第265頁(yè)；《大綱解析》第188頁(yè)。

16．中國(guó)共產(chǎn)黨的根本工作路線是：
A．調(diào)查研究．
B．艱苦奮斗
C．實(shí)事求是
D．群眾路線

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：黨的根本工作路線。
中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)踐過(guò)程中，把馬克思主義的基本原理系統(tǒng)地、創(chuàng)造性地運(yùn)用于黨的全部活動(dòng)中，形成了黨在一切工作中的群眾路線。群眾路線由中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定，是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本途徑，是黨的一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。黨的群眾路線的工作方法，是黨對(duì)待人民群眾的方針，也是黨與人民群眾保持密切聯(lián)系的思想基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。黨的群眾路線的基本觀點(diǎn)、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，使黨的理論認(rèn)識(shí)水平上升到：只有革命的階級(jí)、革命的群眾作為先進(jìn)的生產(chǎn)力和先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系的代表，才是歷史的真正創(chuàng)造者這個(gè)歷史唯物主義理論水平；只有客觀的社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)，才是惟一標(biāo)準(zhǔn)的辯證唯物主義理論水平。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第265-266頁(yè)；《大綱解析》第188-189頁(yè)。

17．無(wú)論是作為革命政黨還是執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別在于：
A．謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗　
B．理論聯(lián)系實(shí)際
C．立黨為公，執(zhí)政為民
D．批評(píng)與自我批評(píng)

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。
中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的一部分，始終代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益，這是我們黨區(qū)別于其他一切剝削階級(jí)政黨的根本標(biāo)志。我們黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，從它誕生的第一天起，就莊嚴(yán)宣告它從來(lái)沒(méi)有自己的一黨私利，它維護(hù)的始終是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和一切勞苦大眾的利益，是全心全意為人民謀利益的。毛澤東指出：我們自己就是人民的一部分，我們的黨是人民的代表。有無(wú)群眾觀點(diǎn)是我們同國(guó)民黨的根本區(qū)別，群眾觀點(diǎn)是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。“立黨為公，執(zhí)政為民”，始終是我們黨區(qū)別于其他一切剝削階級(jí)政黨的根本標(biāo)志。因此，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都必須堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性；在任何時(shí)候都堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性；在任何時(shí)候都堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第267頁(yè)；《大綱解析》第189頁(yè)。

18．我黨第一次獨(dú)立自主解決黨內(nèi)重大問(wèn)題的會(huì)議是：
A．八七會(huì)議　
B．遵義會(huì)議　.
C．中共三大　
D．中共六大

19．在抗戰(zhàn)時(shí)期針對(duì)王明的新投降主義和單純依賴外援的錯(cuò)誤傾向，毛澤東指出把抗戰(zhàn)引向勝利之途的中心一環(huán)是：
A．實(shí)事求是　
B．群眾路線
C．獨(dú)立自主
D．黨的建設(shè)

[命題分析]這兩題考查的知識(shí)點(diǎn)是：獨(dú)立自主原則的形成過(guò)程。
在中國(guó)革命進(jìn)程中，黨內(nèi)曾一度盛行過(guò)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向。針對(duì)這種錯(cuò)誤，毛澤東在《反對(duì)本本主義》中明確提出，中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況，開(kāi)始形成了獨(dú)立自主、自力更生的思想。
1935年召開(kāi)的遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)第一次獨(dú)立自主地解決黨內(nèi)重大問(wèn)題的新起點(diǎn)，成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上開(kāi)始走向成熟。1935年8月共產(chǎn)國(guó)際七大通過(guò)決議，不再直接干涉各國(guó)黨的內(nèi)部事務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨在以毛澤東為代表的新的中央領(lǐng)導(dǎo)下獨(dú)立自主地進(jìn)行革命創(chuàng)造了比較好的外部條件。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，王明在國(guó)內(nèi)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上，主張“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線”，“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”，過(guò)分相信、依賴國(guó)民黨、蔣介石；在國(guó)際上，過(guò)分依賴共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)的援助；看不起中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日力量，把爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的希望寄托在國(guó)民黨和外援上，反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立自主的抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。毛澤東嚴(yán)厲批評(píng)了王明錯(cuò)誤主張，指出：統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主這個(gè)原則的說(shuō)明、實(shí)踐和堅(jiān)持，是把抗日民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)引向勝利之途的中心一環(huán)。中國(guó)的抗戰(zhàn)主要地依靠自力更生。如果過(guò)去也講自力更生，那么，在新的國(guó)際環(huán)境下，自力更生就更加重要。我們是主張自力更生的。我們希望有外援，但是我們不能依賴它，我們依靠自己的努力，依靠全體軍民的創(chuàng)造力。毛澤東深刻闡明了自力更生與爭(zhēng)取外援的關(guān)系，形成了自力更生為主、爭(zhēng)取外援為輔的方針，為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利指明了正確的道路。
因此，第18題的正確答案是B選項(xiàng)，第19題的正確答案是C選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第268頁(yè)；《大綱解析》第189頁(yè)。

20．堅(jiān)持實(shí)事求是、從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論是：
A．群眾路線
B．艱苦奮斗
C．獨(dú)立自主、自力更生
D．謙虛謹(jǐn)慎

21．中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)是：
A．實(shí)事求是
B．獨(dú)立自主
C．群眾路線
D．統(tǒng)一戰(zhàn)線

[命題分析]這兩題考查的知識(shí)點(diǎn)是：獨(dú)立自主的基本內(nèi)涵和基本要求。
獨(dú)立自主、自力更生，是堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。獨(dú)立自主、自力更生，最根本的是說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命與建設(shè)取得勝利，必須首先立足于本國(guó)，從本國(guó)的實(shí)際出發(fā)，依靠本國(guó)革命力量和人民群眾的努力，把馬克思主義的普遍真理與本國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，走出一條適合本國(guó)特點(diǎn)的正確道路，把本國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)做好。獨(dú)立自主、自力更生是中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。
因此，第20題的正確答案是C選項(xiàng)；第21題的正確答案是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第268頁(yè)；《大綱解析》第189頁(yè)。

22．“文化大革命”結(jié)束后，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨全面撥亂反正任務(wù)的完成是在：
A．黨的十一屆三中全會(huì)
B．黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》
C．黨的十二大
D．黨的十三大

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆六中全會(huì)通過(guò)的決議。
一九八一年六月二十七日至二十九日舉行的中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆六中全會(huì)審議并通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》。決議對(duì)建國(guó)三十二年來(lái)黨的重大歷史事件作出了科學(xué)的總結(jié)，根本否定了“文化大革命”和“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的理論，肯定了毛澤東的歷史地位，系統(tǒng)地論述了毛澤東思想�！稕Q議》指出，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。它是我們黨的寶貴的精神財(cái)富，將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。我們必須繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想，并以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展毛澤東思想。《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》的通過(guò)，表明了中國(guó)共產(chǎn)黨勝利地完成了指導(dǎo)思想上的撥亂反正。在決議形成以前和以后，理論界圍繞上述問(wèn)題作了一些討論、研究和宣傳工作。因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第271頁(yè)；《大綱解析》第191頁(yè)。

23．鄧小平對(duì)重新構(gòu)建毛澤東思想科學(xué)體系的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)是：
A．正確地、科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東思想體系
B．科學(xué)概括了毛澤東思想的活的靈魂
C．正確地、科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東
D．繼承和發(fā)展了毛澤東思想

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平對(duì)毛澤東思想的活的靈魂的概括。
“文化大革命”結(jié)束后，鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民進(jìn)行思想路線的撥亂反正的過(guò)程中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要完整地準(zhǔn)確地理解和把握毛澤東思想的科學(xué)體系，要發(fā)揚(yáng)毛澤東一貫倡導(dǎo)的實(shí)事求是等優(yōu)良作風(fēng)，認(rèn)為這是毛澤東思想的“精髓”，是毛澤東思想的“根本態(tài)度﹑根本觀點(diǎn)﹑根本方法”。1981年6月，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，根據(jù)鄧小平的這一思路，使用了“毛澤東思想的活的靈魂”這個(gè)科學(xué)概念。決議指出：毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。這是以鄧小平為主要代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體重新審視和構(gòu)建毛澤東思想科學(xué)體系的重要理論貢獻(xiàn)。因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第271-272頁(yè)；《大綱解析》第191頁(yè)。

二、選擇題Ⅱ：下列每題的選項(xiàng)中,至少有一項(xiàng)是符合題意的少選、多選、錯(cuò)選。該題不得分。

1．中共中央《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》概括的毛澤東思想的活的靈魂有：
A．實(shí)事求是
B．群眾路線
C．調(diào)查研究
D．獨(dú)立自主

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：毛澤東思想的活的靈魂。
1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，科學(xué)評(píng)價(jià)了毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想，具體闡述了毛澤東思想對(duì)馬克思主義的多方面發(fā)展，并深刻地論述了毛澤東思想的活的靈魂。在毛澤東思想中，實(shí)事求是的思想路線、從群眾中來(lái)到群眾中去的政治路線、堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的奮斗精神，都是毛澤東思想的基本內(nèi)核，也是毛澤東思想的活的靈魂的基本方面，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的特殊品質(zhì)，是貫串于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。因此，本題的正確答案是ABD選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第264-269頁(yè)；《大綱解析》第187-190頁(yè)。

2．中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)涵包括：
A．一切從實(shí)際出發(fā)
B．理論聯(lián)系實(shí)際
C．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D．密切聯(lián)系群眾

3．實(shí)事求是這一中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的思想路線是指：
A．批評(píng)與自我批評(píng)
B．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C．一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際
D．把馬列主義普遍真理同中國(guó)革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合

[命題分析]這兩題考查的知識(shí)點(diǎn)是：實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)涵。
對(duì)實(shí)事求是基本內(nèi)涵的概括有兩次：一是鄧小平在中共十一屆五中全會(huì)第三次會(huì)議上作的《堅(jiān)持黨的路線，改進(jìn)工作方法》中的概括：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。”二是《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》指出：“實(shí)事求是，就是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合。”因此，第2題的正確答案是ABC選項(xiàng)；第3題的正確答案是BCD選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第264－265頁(yè)；《大綱解析》第187頁(yè)。

4．堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就必須反對(duì)：
A．經(jīng)驗(yàn)主義
B．形式主義
C．教條主義
D．自由主義

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。
實(shí)事求是是馬克思主義的思想基礎(chǔ)，是馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，也是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)和歸宿。要堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須反對(duì)本本主義，樹(shù)立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的對(duì)立面，就是一切從書本出發(fā)的教條主義和一切從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的經(jīng)驗(yàn)主義，兩者的表現(xiàn)有所不同，但都是主觀與客觀的脫離，都是犯了主觀主義的錯(cuò)誤。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相統(tǒng)一的根本保證，是毛澤東一貫倡導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人的馬克思主義思想路線和最根本的工作方法和思想方法，是我們黨的生命線和一切工作的準(zhǔn)則，是黨領(lǐng)導(dǎo)的革命與建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的根本保證。因此，本題的正確答案是AC選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第164頁(yè)；《大綱解析》第187頁(yè)。

5．下面著作中，論述了共產(chǎn)黨人對(duì)調(diào)查研究應(yīng)采取的態(tài)度和進(jìn)行調(diào)查研究基本方法的有：
A．《反對(duì)本本主義》
B．《關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》
C．《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》
D．《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。
毛澤東在《反對(duì)本本主義》中提出了“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”；在《關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知》中提出了“不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。這樣，毛澤東不僅把調(diào)查研究看做是工作方法的問(wèn)題，而且把它上升到認(rèn)識(shí)論的高度。
要做到實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，就必須了解實(shí)際情況；要了解實(shí)際情況，最主要的、最基本的途徑和方法，就是調(diào)查研究。系統(tǒng)的周密的調(diào)查研究，是獲取對(duì)客觀實(shí)際正確認(rèn)識(shí)的前提，是制訂符合客觀實(shí)際情況的路線、方針、政策的基礎(chǔ)。毛澤東關(guān)于“不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的命題，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了調(diào)查研究必須堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，即在客觀事實(shí)面前采取實(shí)事求是、老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，對(duì)客觀事實(shí)既不夸大，也不縮小，不要滿足于局部的、片面的、孤立的觀察，更不能被各種假象所蒙蔽，要從對(duì)客觀事實(shí)的深入全面的把握中引出正確的結(jié)論來(lái)；而不能先抱定某種成見(jiàn)專門替自己的主觀臆斷找“證據(jù)”，也不要怕實(shí)際檢驗(yàn)推翻自己已經(jīng)作出的判斷或決定。這就從根本上區(qū)別了馬克思主義的調(diào)查研究與形形色色的主觀主義的所謂調(diào)查研究。因此，本題的正確答案是AB選項(xiàng)
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第265頁(yè)；《大綱解析》第187頁(yè)。

6．延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東提出的作好調(diào)查研究工作必須注意的兩個(gè)問(wèn)題是：
A．向群眾調(diào)查實(shí)際材料
B．要有正確的調(diào)查研究的態(tài)度和方法
C．必須做正確的調(diào)查
D．必須反對(duì)主觀主義

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。
延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東又反復(fù)強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性，著重指出了做好調(diào)查研究工作兩個(gè)必須注意的問(wèn)題。一是要向群眾調(diào)查實(shí)際材料。這就把開(kāi)展調(diào)查研究工作同堅(jiān)持黨的群眾路線統(tǒng)一了起來(lái)。向社會(huì)實(shí)際做調(diào)查，歸根結(jié)底，是向群眾做調(diào)查；調(diào)查研究的過(guò)程，也就是實(shí)行群眾路線的過(guò)程。二是開(kāi)展調(diào)查研究要有正確的態(tài)度和科學(xué)的方法。要有滿腔的熱情、眼睛向下的決心和甘當(dāng)小學(xué)生的精神。調(diào)查的方法，可以“走馬觀花”，做了解全局的面上的調(diào)查；更要經(jīng)常地“下馬觀花”，深入基層，做“解剖麻雀”的典型調(diào)查。毛澤東還指出，調(diào)查研究的目的就是了解現(xiàn)實(shí)。這種現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該是客觀的現(xiàn)實(shí)，不是主觀的現(xiàn)實(shí)；是全面的現(xiàn)實(shí)，不是片面的現(xiàn)實(shí)；是反映本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)，不是停留在表象的現(xiàn)實(shí)。怎樣才能使調(diào)查研究工作達(dá)到對(duì)調(diào)查對(duì)象的客觀、全面、本質(zhì)的認(rèn)識(shí)呢?毛澤東強(qiáng)調(diào)，調(diào)查者要學(xué)會(huì)在詳細(xì)地占有第一手材料的基礎(chǔ)上，對(duì)這些材料進(jìn)行“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的改造制作功夫，實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。因此，本題的正確答案都是AB。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第265頁(yè)；《大綱解析》第187頁(yè)。

7．群眾路線的基本內(nèi)涵和基本要求包括：
A．一切為了群眾，一切依靠群眾
B．從群眾中來(lái)，到群眾中去
C．給群眾以政治教育
D．相信群眾自己解放自己

8．毛澤東指出堅(jiān)持群眾路線必須反對(duì)的錯(cuò)誤傾向有：
A．命令主義
B．尾巴主義　
C．官僚主義　
D．形式主義

[命題分析]這兩題考查的知識(shí)點(diǎn)是：群眾路線的基本內(nèi)涵。
群眾路線是黨的根本工作路線。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。
一切為了群眾，一切依靠群眾，講的是中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)，是群眾路線的核心內(nèi)容。如果說(shuō)一切為了群眾講的是目的，就是為什么要這樣做，那么一切依靠群眾則講的就是手段的問(wèn)題，就是如何去做、采取什么方式去做的問(wèn)題；這是因?yàn)椋旱谝唬�一切為了群眾，全心全意地為人民服�?wù)，是黨的根本宗旨，是黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。第二，一切為了群眾，就必須對(duì)人民負(fù)責(zé)，善于為人民服務(wù)。黨的一切工作，必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。第三，一切依靠群眾，首先要相信群眾能夠自己解放自己。要尊重和支持人民群眾的革命首創(chuàng)精神；一切依靠群眾，既要反對(duì)命令主義，又要反對(duì)尾巴主義。第四，一切依靠群眾，就應(yīng)該虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，應(yīng)該善于從群眾的議論中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的方針和政策。第五，一切依靠群眾，必須在一切工作中發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾。要在新形勢(shì)下努力創(chuàng)造發(fā)動(dòng)與組織群眾的新方式、新方法。
從群眾中來(lái)，到群眾中去，講的是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是群眾路線的又一重要內(nèi)容。從群眾中來(lái)，到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法，是同“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的認(rèn)識(shí)過(guò)程完全一致的，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在領(lǐng)導(dǎo)工作中的創(chuàng)造性運(yùn)用。從群眾中來(lái)，到群眾中去的過(guò)程，從認(rèn)識(shí)論上說(shuō)，也就是調(diào)查研究的過(guò)程。這就把黨的實(shí)事求是的思想路線同群眾路線的工作路線有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。要做到“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，首先要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，向群眾做調(diào)查工作。做到從群眾中來(lái)，只是完成了領(lǐng)導(dǎo)工作的第一步，更重要的是要將這些從群眾中集中起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)再回到群眾中去，使群眾認(rèn)識(shí)到這些意見(jiàn)是符合他們的根本利益的，號(hào)召群眾實(shí)行起來(lái)、化作他們自覺(jué)的行動(dòng)，使黨的路線、方針、政策轉(zhuǎn)化成為人民群眾改造客觀世界的物質(zhì)力量。同時(shí)，毛澤東還強(qiáng)調(diào)從群眾中來(lái)，到群眾中去的過(guò)程中，必須采取一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的方法。
因此，第7題的正確答案是ABD選項(xiàng)；第8題的正確答案是AB選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第266頁(yè)；《大綱解析》第188頁(yè)。

9．“凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須從群眾中來(lái)，到群眾中去······如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論。”這段話指出了：
A．群眾路線的工作方法
B．全心全意為人民服務(wù)的宗旨
C．群眾路線的工作方法與馬克思主義認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一
D．相信群眾能夠自己解放自己、自己教育自己

[命題分析]這兩題考查的知識(shí)點(diǎn)是：群眾路線的形成過(guò)程。
1943年，毛澤東在為中央起草的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去”，“如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論。”第一次從哲學(xué)高度對(duì)黨的群眾路線作了理論概括，把黨的群眾路線與馬克思主義的認(rèn)識(shí)論、辯證法和歷史唯物論有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。1945年，在中共七大上，毛澤東在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中，又從黨的性質(zhì)和宗旨出發(fā)，將“和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系”，作為黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一。因此，本題的正確答案是AC選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第265－266頁(yè)；《大綱解析》第188頁(yè)。

10．劉少奇在中共七大關(guān)于修改黨章的報(bào)告中，概括群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是：
A．一切為了人民群眾，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)
B．向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)
C．一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)
D．相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：劉少奇對(duì)群眾路線的概括。
劉少奇在《關(guān)于修改黨的章程》的報(bào)告中，專門論述了黨的群眾路線的極端重要性，將它提到了黨的根本的政治路線和組織路線的高度。同時(shí)概括了群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容：第一，一切為了人民群眾、全心全意為人民服務(wù)；第二，一切向人民群眾負(fù)責(zé)；第三，相信群眾自己解放自己；第四，向人民群眾學(xué)習(xí)。因此，本題的正確答案是ABCD選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第266頁(yè)；《大綱解析》第188頁(yè)。

11．鄧小平在中共八大關(guān)于修改黨章的報(bào)告中，對(duì)黨的群眾路線作了新的概括，表現(xiàn)在：
A．一切為了群眾，一切依靠群眾
B．認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己，黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民群眾服務(wù)
C．黨必須密切聯(lián)系群眾和依靠群眾，每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須養(yǎng)成為人民群眾服務(wù)的工作作風(fēng)
D．認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確，決定于它能否采取“從群眾中來(lái)，到群眾中去“的方法

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平對(duì)群眾路線的概括。
1956年9月，鄧小平在中共八大上對(duì)黨的群眾路線作了新的概括，指出它包含兩方面的含義：一方面，認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己，黨的全部任務(wù)就是全心全意地為人民服務(wù)，黨必須密切地聯(lián)系群眾和依靠群眾，每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須養(yǎng)成為人民群眾服務(wù)、向人民群眾負(fù)責(zé)、遇事同人民群眾商量、和群眾同甘共苦的工作作風(fēng)。另一方面，認(rèn)為黨的工作能否保持正確，決定于它能否采取“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的方法。1962年初在擴(kuò)大的中央工作全會(huì)上，劉少奇又進(jìn)一步概括了群眾路線的基本點(diǎn)：第一，信任人民群眾，相信他們自己能夠解放自己，相信他們是歷史的創(chuàng)造者；第二，黨必須根據(jù)群眾的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)自己的工作，黨的方針、政策、措施都必須“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。因此，本題的正確答案是BCD選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第266頁(yè)；《大綱解析》第188頁(yè)。

12．獨(dú)立自主原則的基本內(nèi)涵包括：
A．以自力更生為基礎(chǔ)
B．對(duì)外開(kāi)放
C．爭(zhēng)取外援為輔
D．把一切工作與方針?lè)旁谔幾约毫α康幕�點(diǎn)上，立足于本國(guó)

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：獨(dú)立自主原則的基本內(nèi)涵。
獨(dú)立自主、自力更生，是堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。獨(dú)立自主、自力更生，最根本的是說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命與建設(shè)取得勝利，必須首先立足于本國(guó)，從本國(guó)的實(shí)際出發(fā)，依靠本國(guó)革命力量和人民群眾的努力，把馬克思主義的普遍真理與本國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，走出一條適合本國(guó)特點(diǎn)的正確道路，把本國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)做好。因此，本題的正確答案是ACD選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第268頁(yè)；《大綱解析》第189頁(yè)。

13．堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則體現(xiàn)在：
A．在堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的同時(shí)努力爭(zhēng)取外援
B．在外理國(guó)家與國(guó)家的關(guān)系上，奉行和平共處五項(xiàng)原則，堅(jiān)持民族獨(dú)立與尊嚴(yán)
C．在處理中國(guó)共產(chǎn)黨與外國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)系上，堅(jiān)持中國(guó)的事情要靠中國(guó)人自己解決
D．保持黨的思想上和政治上的高度統(tǒng)一

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：獨(dú)立自主的原則在我國(guó)革命和建設(shè)方面的體現(xiàn)。
第一，在國(guó)家與國(guó)家的關(guān)系上，必須堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，堅(jiān)持民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)，堅(jiān)決反對(duì)外來(lái)侵略和外來(lái)干涉，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，同時(shí)也尊重其他國(guó)家和人民獨(dú)立自主的權(quán)利。
第二，在處理中國(guó)共產(chǎn)黨與外國(guó)黨（包括共產(chǎn)國(guó)際這類國(guó)際組織）的關(guān)系時(shí)，必須堅(jiān)持中國(guó)的事情要靠中國(guó)人自己來(lái)解決，堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)黨的干涉，堅(jiān)決反對(duì)照抄照搬外國(guó)黨經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持認(rèn)為：適合本國(guó)特點(diǎn)的革命道路和建設(shè)道路，只能由本國(guó)人民來(lái)尋找、創(chuàng)造和決定，任何黨派和國(guó)際組織都無(wú)權(quán)把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人。
第三，在處理中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系時(shí)，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，堅(jiān)持共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中對(duì)同盟者的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略。
正確處理獨(dú)立自主同爭(zhēng)取外援的辯證關(guān)系。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命事業(yè)需要各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的相互支援。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)，也不可能孤立于世界之外，在任何時(shí)候都需要爭(zhēng)取最廣泛的國(guó)際援助，特別需要學(xué)習(xí)外國(guó)一切對(duì)我們有益的經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)事物。閉關(guān)自守、盲目排外的思想和行為都是完全錯(cuò)誤的，都是不利于革命和建設(shè)事業(yè)的。因此，本題的正確答案是ABC選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第268-269頁(yè)；《大綱解析》第189-190頁(yè)。

14．“文化大革命”結(jié)束后，科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想具有極端重要性，體現(xiàn)在：
A．這是個(gè)理論和政治問(wèn)題，全局性的、緊迫的、至關(guān)重要的大問(wèn)題
B．這關(guān)系到怎樣看待黨和國(guó)家過(guò)去幾十年奮斗的成就
C．這關(guān)系到黨的團(tuán)結(jié)及國(guó)家和社會(huì)的安定
D．這關(guān)系到黨和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展道路

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想的極端重要性。
毛澤東逝世后，特別是“文化大革命”結(jié)束后，如何評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位，如何根據(jù)國(guó)內(nèi)、國(guó)際條件的變化和正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)確立我國(guó)正確的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)道路，這是中國(guó)共產(chǎn)黨遇到的一個(gè)全局性、緊迫性和至關(guān)重要的大問(wèn)題。正確評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位和維護(hù)毛澤東思想在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的指導(dǎo)地位，其目的是為了更好地高舉毛澤東思想的偉大旗幟，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
如何科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，“這不僅是個(gè)理論問(wèn)題，尤其是個(gè)政治問(wèn)題，是國(guó)際國(guó)內(nèi)很大的政治問(wèn)題”。這是因?yàn)椋旱谝唬�它關(guān)系到怎樣看待黨和國(guó)家過(guò)去幾十年的成就；第二，它關(guān)系到黨的團(tuán)結(jié)，國(guó)家和社會(huì)的安定；第三，它還關(guān)系到黨和國(guó)家未來(lái)發(fā)展的道路。因此，本題的正確答案是ABCD選項(xiàng)。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第271頁(yè)；《大綱解析》第191頁(yè)。

15．鄧小平對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想所做的歷史性貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在：
A．推動(dòng)了思想路線的撥亂反正，否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針
B．完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想
C．正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位
D．形成了當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義——鄧小平理論

[命題分析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：鄧小平對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想所做的歷史性貢獻(xiàn)。
鄧小平對(duì)堅(jiān)持毛澤東思想所做的歷史性貢獻(xiàn)的主要表現(xiàn)：
第一，推動(dòng)了思想路線的撥亂反正，領(lǐng)導(dǎo)和支持開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，恢復(fù)、繼承和堅(jiān)持了毛澤東思想。
第二，堅(jiān)決抵制了在評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位中的兩種錯(cuò)誤傾向，糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤做法，從反面吸取教訓(xùn)。
第三，主持通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》�！蛾P(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》專門論述了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想，實(shí)事求是地、客觀公正地總結(jié)了黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，評(píng)價(jià)了黨的領(lǐng)袖人物，堅(jiān)決維護(hù)了毛澤東的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展了毛澤東思想。這就為統(tǒng)一人民的思想，維護(hù)全黨和全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，為保持和鞏固社會(huì)政治局面的穩(wěn)定，為黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展，奠定了重要的基礎(chǔ)；這再一次證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是在政治上、理論上成熟的馬克思主義政黨。
鄧小平對(duì)發(fā)展毛澤東思想所做的歷史性貢獻(xiàn)的重要表現(xiàn)：
第一，鄧小平是當(dāng)代中國(guó)堅(jiān)持、繼承和發(fā)展毛澤東思想的杰出代表。馬克思列寧主義、毛澤東思想是永遠(yuǎn)開(kāi)放的理論體系，是隨著時(shí)代的變化、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展的。鄧小平指出：我們現(xiàn)在要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，有好多條件。在當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)前世界的新條件下，研究新情況，解決新問(wèn)題，發(fā)展毛澤東思想，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
第二，在正確解決評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想、糾正毛澤東晚年錯(cuò)誤的同時(shí)，堅(jiān)持馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了第二次歷史性飛躍，形成了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論——鄧小平理論。鄧小平理論是對(duì)毛澤東思想科學(xué)體系的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。堅(jiān)持鄧小平理論，就是在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。因此本題正確答案是ABCD。
［教材鏈接］該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第271-272頁(yè)；《大綱解析》第191頁(yè)。