不可不知的歐洲歷史故事——6500詞床頭燈英語(yǔ)學(xué)習(xí)讀本10
- 所屬分類：
- 作者：
（英）馬歇爾 著，（美）汗拉第 改編，邱國(guó)旺 等譯
- 出版社：
航空工業(yè)出版社
- ISBN：9787802433281
- 出版日期：2009-6-1
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原價(jià)：
￥23.80元
現(xiàn)價(jià)：￥19.00元
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圖書(shū)簡(jiǎn)介
本套讀物是通向英語(yǔ)自由王國(guó)的鑰匙，是通往英語(yǔ)最高境界的簽證。在中國(guó)走向世界的道路上，英語(yǔ)水平?jīng)Q定工資水平！讓每天閱讀半小時(shí)“床頭燈一成為你生活中的一部分。相信這才是英語(yǔ)成功的真諦，更是任何有難度事情成功的真諦。
本冊(cè)是其中的《不可不知的歐洲歷史故事》：中世紀(jì)在歐洲的發(fā)展過(guò)程中是一個(gè)重要階段，它是歐洲民族和文化形成的重要時(shí)期。本書(shū)講述從5世紀(jì)蠻族入侵導(dǎo)致西羅馬帝國(guó)滅亡一直到15世紀(jì)末16世紀(jì)初文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革期間的歐洲社會(huì)封建化歷程。
目錄
許多人認(rèn)為中世紀(jì)是歐洲歷史上一個(gè)“黑暗時(shí)代”，是楔入古羅馬和文藝復(fù)興之間的一個(gè)巨大錯(cuò)誤，但不可忽視的事實(shí)是，中世紀(jì)在歐洲的發(fā)展過(guò)程中也是一個(gè)重要階段，它是歐洲民族和文化形成的重要時(shí)期。本書(shū)講述從5世紀(jì)蠻族入侵導(dǎo)致西羅馬帝國(guó)滅亡一直到15世紀(jì)末16世紀(jì)初文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革期間的歐洲社會(huì)封建化歷程，它大致可以分為三個(gè)歷史階段：
中世紀(jì)早期：公元500一1000年
到8世紀(jì)中葉，伊斯蘭、拜占庭(東羅馬帝國(guó))和西方的基督教世界將前羅馬帝國(guó)的土地一分為三。盡管8世紀(jì)時(shí)有過(guò)不少動(dòng)亂、戰(zhàn)爭(zhēng)甚至領(lǐng)土交換，但三足鼎立之勢(shì)一直保持了幾個(gè)世紀(jì)；
加洛林帝國(guó)誕生于一片混亂之中，瓦解后又帶來(lái)新的風(fēng)云變幻。但查理曼對(duì)于基督教國(guó)家——基督教界——的設(shè)想激勵(lì)了后來(lái)的統(tǒng)治者們。后世的統(tǒng)治者為了仿效他的統(tǒng)治，將自己的領(lǐng)土命名為。神圣羅馬帝國(guó)”。加洛林王朝把歐洲作為一個(gè)基督教帝國(guó)的設(shè)想在后來(lái)一直主宰著中世紀(jì)的政治理論和政治實(shí)踐；
公元1000年時(shí)，穆斯林和維京人或被擊敗、不再出兵侵襲，或已定居下來(lái)、與當(dāng)?shù)厝巳跒橐惑w。過(guò)去千年里不斷困擾歐洲的兵荒馬亂已不復(fù)存在。
中世紀(jì)中期：公元1000～1300年
封建采邑制的發(fā)展和封建等級(jí)制度的確立，暫時(shí)穩(wěn)定了這個(gè)時(shí)期現(xiàn)存的社會(huì)秩序。騎士兵制是隨著采邑制的出現(xiàn)，歐洲在封建化的過(guò)程中逐步產(chǎn)生、確立起來(lái)的封建附庸制度。12、13世紀(jì)后，隨著貴族和騎士融合，開(kāi)始形成明確的貴族等級(jí)，要成為貴族必須成為騎士，等級(jí)性和集團(tuán)性明顯；
十字軍遠(yuǎn)征將貴族騎士強(qiáng)盛的戰(zhàn)斗欲轉(zhuǎn)向了穆斯林，它聚合了當(dāng)時(shí)的三大時(shí)代熱潮：宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)和貪欲。然而從另外一個(gè)層面講，由于十字軍戰(zhàn)爭(zhēng)，歐洲在貿(mào)易、文化、學(xué)術(shù)等方面和伊斯蘭文化、拜占庭文化的接觸達(dá)到了前所未有的密切程度； 神圣羅馬帝國(guó)和教皇都想手握大權(quán)，掌控全境，但是教皇的理想——實(shí)現(xiàn)集中化的宗教階層結(jié)構(gòu)——直因?yàn)橐恍┰蚨鵁o(wú)法實(shí)現(xiàn)，而神圣羅馬帝國(guó)諸皇帝在實(shí)現(xiàn)自己的雄心壯志時(shí)也遇到了一些不易解決的權(quán)力腐敗問(wèn)題。這場(chǎng)拉鋸式斗爭(zhēng)的結(jié)果是兩敗俱傷；
法國(guó)、德國(guó)、英格蘭、俄羅斯和北歐各國(guó)開(kāi)始初具雛形。這對(duì)于國(guó)家概念模糊、僅靠基督教力量維系起來(lái)的中世紀(jì)歐洲來(lái)說(shuō)無(wú)疑意義重大，因?yàn)閷⒃诖嘶A(chǔ)上形成的民族國(guó)家的出現(xiàn)將會(huì)帶動(dòng)歐洲社會(huì)的發(fā)展與根本轉(zhuǎn)型。
中世紀(jì)晚期：公元1300—1500年
教廷分裂，英法百年征戰(zhàn)，瘟疫肆虐，哀鴻遍野。中世紀(jì)晚期的歐洲大地可以說(shuō)是陰云籠罩，一片頹敗之勢(shì)。但這并沒(méi)有阻擋住歐洲生機(jī)的重?zé)ǎ贺灤┲惺兰o(jì)歷史始終的宗教沖突以及因宗教而引起的種種對(duì)抗，引發(fā)了在宗教的名義下進(jìn)行的激烈社會(huì)改革——宗教改革，神圣的宗教文化也成為世界文化的精彩一頁(yè)；地理大發(fā)現(xiàn)打破了神學(xué)的桎梏。揭開(kāi)了一個(gè)更神奇、更精彩、更廣闊的世界；文藝復(fù)興的巨人們更是以滿腔的激情謳歌人、贊頌人、宣揚(yáng)人的至高無(wú)上，人的價(jià)值終于被發(fā)現(xiàn)，這為一場(chǎng)新的革命的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。從這個(gè)意義來(lái)講，中世紀(jì)的文化孕育了近代文化，中世紀(jì)并非完全的“黑暗”，而是黎明到來(lái)前的蘊(yùn)育和希冀。
